Наиболее заметно состояние замирания проявляется в тот момент, когда человек теряет кого-то из близких. С позиции животной системы он теряет дополнительную пару глаз и ушей, с помощью которых привык наблюдать происходящее вокруг. Возникновение “пустоты” инициирует страх перед возникающей неопределенностью и потребность контролировать все внутри себя и снаружи.
На уровне рефлекторных связей потребность поддерживать состояние замирания реализуется имитацией и удержанием “нажеванного за левой щекой”. Человек стремится сохранить существующий порядок жизни, поэтому имитирует его в виде “нажеванного”, крепко удерживаемого в левой стороне ротовой полости.
По мере организации взаимоотношений с окружающим миром и людьми в нем, потребность в поддержании избыточного уровня программы «замирания» снижается и реализуется весь комплекс откатных состояний. Возникают уже известные нам генерации страха за жизнь, общего неприятия ко всему вовне, чувство неуправляемости, жалости к себе. (Мы их подробно рассмотрели в предыдущем Тексте).
Но ярче все проявляется напряжение “подхватывания нажеванного”, которое при расслаблении напряжений удержания будто бы пытается выпасть изо рта, инициируя страх потери.
На уровне реального сознания возможность выпадения изо рта “нажеванного” воспринимается как чувство потери важной жизненной возможности. Неприятие ко всему вовне, инициирующее неприязненное отношение к происходящему во внешнем круге жизни, воспринимаемое, как проявление идеи злонаправленности окружающего мира, содействует возобновлению избыточной генерации напряжений программы «замирания».
В этот период полезно систематически переосознавать свои представления о жизни, чтобы отделять физиологические ощущения от реальных.
Но процесс реализации откатных состояний особенно на начальном этапе разумных преобразований воспринимается человеком негативно, в связи с воссозданием мало знакомых и мало понятных в своих причинах внутренних ощущений и генераций.
Внутреннее состояние становится настолько тяжелым и непривычным, что нет желания вести процесс переосознания. Незаметно для себя человек может переориентировать состояние «замирания» в настороженности и сверхчувствительности от происходящего во внешнем круге жизни на происходящее внутри себя.
Противлением и неприятием отталкивая внимание от происходящего вовне, человек прислушивается к каждому внутреннему движению, проявлению страха, беспокойства, плохого настроения.
Что на уровне рефлекторных связей имитируется муссированием негодной части нажеванного в районе левой гланды, косточки ущербности, прижатием левого хрящика голосовых связок (анатомического бугорка у входа в дыхательное горло) к задней поверхности гортани для ощущения избытка сил. Процеживая слюну из протока левой околоушной слюнной железы, пытается контролировать ее вкус, найти в нем следы горечи, свидетельствующие о не насыщенности.
Кроме того, образуются напряжения режима “экономии энергии и сдерживания активности”: ёжение, пережатие кровотока по конечностям для контроля степени ослабления, сдерживание скатывания по наклонной плоскости. Обжимается желудок для контроля проявленности голодных болей.
При расслаблении этих напряжений становится ощутим естественный тремор головы, а при освобождении венозных путей становятся ощутимы на слух пульсирующие удары сердца. Это инициирует в сознании человека беспокойство о собственном здоровье, о внутренней неуправляемости. Вновь инициирует программу «замирания» в настороженности и сверхчувствительности.
Расслабление состояния “замирания” по отношению к происходящему внутри себя особенно трудно дается человеку зрелого возраста, который ожидает проявление признаков дряхления, старения, болей, хронических заболеваний.
Необходимо отметить, что прислушиваясь к происходящему внутри себя в сверхчувствительности и настороженности, человек незаметно для себя образует напряжения внутренней собранности для противления возникающим неприятным болевым ощущениям. Что повышает уровень внутренней напряженности, ухудшает течение внутренних функций, приводит к усилению болей и неприятных ощущений. Ожидая, он обязательно их дождется.
Кроме того, сверхчувствительность и напряжения собранности поглощают значительную долю внимания. Его остается все меньше для организации представлений о жизни, о будущем, о лучшем, о главном, о необходимом и достаточном, для организации происходящего в жизни, создания благоприятных условий для организма, психики, внутренних систем и структур.
В итоге, перенапрягаясь и перевозбуждаясь, человек разрушает свой организм и психику. Ведь он все меньше уделяет внимания происходящему во взаимоотношениях с окружающим миром и людьми в нем. Условия его взаимосвязей и жизненных действий постоянно ухудшаются, приходят во все меньшее соответствие с его внутренними возможностям. К тому же те постоянно убывают от поддержания избыточных напряжений.