Мы остановились на том, что повышенный уровень избыточности заставляет человека торопиться в ходе поиска взаимопонимания и воспринимать любое несоответствие своих представлений о лучшем, как не удовлетворяющее. Затем по инерции во всем отыскивать не удовлетворяющее и пытаться его реорганизовать.
В этот момент человек забывает, что любое не удовлетворяющее является следствием неорганизованности самой структуры жизни. Поэтому полезно не концентрироваться на одной или нескольких проблемах, а выйти из позиции “участника” в позицию “наблюдателя” , подняться мысленным взором над планом жизни и пересмотреть свои представления о лучшем.
В попытке исправить то, что существует в конкретной не удовлетворяющей ситуации, человек берет на себя ответственность, но не за то, чтобы сделать более экономичным жизненный процесс в целом, в том числе интересующую ситуацию. В его воображении не удовлетворяющая ситуация имитирует угрожающего жизни хищника. Действуя как животное, человек не приносит пользы ни себе, ни кому бы то ни было, он не создает ничего нового, в том числе в своих возможностях. А ведь основным отличием человека разумного от животного является способность создавать то,чего никогда не было.
Подаваясь устремленности действовать против не удовлетворяющего, человек борется с болезнями и деформациями тела и психики только с помощью таблеток. Этот способ борьбы с не удовлетворяющим в себе является бесконечным. С одной стороны, человек деформирует происходящее в себе во взаимоотношениях с окружающим миром и людьми в нем, с другой стороны, вынужден «латать» дыры в организме, ставить заплатки из лекарств и процедур.
Вынужденный работать натужно, в запредельных напряжениях, организм рождает деформации во внутреннем мире вновь и вновь. Стоит залатать одну дырочку, возникнет следующая. А человек вновь и вновь обращается в медицинское учреждение за решением внутренних проблем, считая, что делает все для изменения к лучшему. Но реально к лучшему ничего не меняется, если не изменяется сама структура взаимоотношений с внешней средой жизни и с происходящим во внутреннем мире.
Необходимо учитывать, что существующая на начальном этапе потребность, реорганизовать активно не удовлетворяющее в себе, в своих жизненных взаимоотношениях, в условиях своих действий, есть лишь временная мера. На первых порах допустимо устранить то, что откровенно отвлекает от устремл6нности быть системно и реально полезным. Этим высвободить часть внимания, времени и жизненной активности от постоянной занятости бесконечными проблемами во внутреннем мире и в жизни.
Освободившееся внимание, время и средства полезно направить на воссоздание внутренних инструментов организации жизненного процесса: на формирование конструктивного мировоззрения, на переосознание представлений о происходящем в жизни и его изменениях.
Путем систематического возобновления новизны в мировоззрении и переосознания своих представлений о жизни и о лучшем для себя можно определять направленность своих индивидуальных возможностей. Использование их в полезных действиях по жизненным связям приводит к их совершенствованию.
Участие в жизни своих партнеров и создании все более совершенной структуры взаимозависимых отношений постепенно позволяет выстроить структуру самодостаточного процесса жизни. В дальнейшем человек видит основой приложения своего времени, внимания, жизненной активности и средств совершенствование своих индивидуальных возможностей и структуры своего самодостаточного процесса жизни.
Происходящее в нем в процессе реализации жизненных действий приводит к совершенствованию мировоззрения, к переосознанию представлений о жизни. В тесном взаимодействии с партнерами человек не боится совершенствовать понятие лучшего для себя в будущем.
Общая направленность понятия лучшего для себя у них одинаковая, создание более экономичной жизненной ситуации в будущем. В этом они поддерживают друг друга. Но в своей конкретной жизни каждый идет своим путем, при этом не боится, что увлеченность уведет его в сторону от лучшего. Об этом ему всегда напомнят партнеры в ходе углубления взаимопонимания и согласия.
Использование своих индивидуальных возможностей в жизненных ситуациях партнеров по жизни оказывает стимулирующее действие на совершенствование самих возможностей. Та же устремленность быть системно и реально полезным по жизненным связям способствует тому, что становится проще разбираться в жизненных ситуациях.
При этом возникает устремленность разбираться во всем глубже, проникать в глубину физической сути процессов. А этом стимулирует потребность в совершенствовании мировоззрения, чтобы лучше ориентироваться в происходящем в окружающем мире и в жизненных ситуациях партнеров. В итоге это инициирует процесс переосознания представлений о происходящем и его изменениях.
Таким образом, устремленность к совершенствованию своих индивидуальных возможностей и применению их в полезных действиях для партнеров по свои жизненным связям делает для человека естественным совершенствование всей системы организации происходящего как во внутреннем мире. Точно также и в жизненной ситуации, причем, в процессе реализации обычных жизненных действий.
В итоге, это постепенно ведет к возможности оптимальной реализации всей полноты существующих потребностей и интересов, к снижению уровня и количества неудобств, дисбалансов, всего, что человек видел, как не удовлетворяющее его. На собственном опыте он убеждается в том, что все трудности в общении и деформации во внутреннем мире являются следствием несовершенно организованной структуры происходящего во внутреннем мире и в жизненной ситуации.