Итак, процесс воспитания повторяется из поколения в поколение. В своем большинстве родители не способны определить направленность возможностей ребенка, и тот вынужден пробираться сквозь ожидание неуспеха, инициируя свою активность генерациями страха, чтобы с помощью избытка энергии преодолевать неудобные условия жизни. Затем дети вырастают и передают тот же опыт своим детям. Разорвать этот замкнутый круг помогает стремление взрослого человека развивать свои индивидуальные возможности. Необходимо учитывать, что именно свои возможности, так как это происходит за счет устремленности быть системно и реально полезным по своим жизненным связям. В этом случае он сам не нацелен бороться, поэтому учится не давить на себя и на окружающих, в том числе на детей. Самое главное, что человек учится наблюдать и осознавать происходящее вокруг «от общего», то есть во всей доступной полноте и передает это видение вместе со своим более свободным внутренним состоянием детям. Уровень внутренней свободы повышается за счет снижения восприятия злонаправленности внешней среды жизни, а также восприятия своей слабости и ущербности по сравнению с окружающим миром.Ребенок с детства привыкает видеть закономерности в происходящих событиях. Что расширяет горизонты осознаваемого в себе и в жизни, помогает определиться в главном для себя и своей жизни, необходимом и достаточном для его реализации. Постепенно он учится использовать предлагаемые ему возможности организовывать себя и свою жизнь так, чтобы вести ее осознанно в направлении, определяемом им для себя, как лучшее в будущем. С годами возможности, предоставляемые родителями, все более замещаются на возможности, обретаемые самим ребенком.
Оставаясь в неопределенности относительно объема необходимого и достаточного, человек вынужден брать как можно больше и делать это как можно быстрее. Именно в этой позиции он привычно оказывается, когда делает шаг по пути преобразований и ощущает откатные состояния. Расслабление рефлекторных напряжений инициирует откатные состояния, в которых система инстинктов своими сомнениями и недоверием рождает ожидание потерь, если не бороться и не брать больше. Для успешного прохождения этой фазы откатных состояний необходимо понять, что человек, ведущий разумные преобразования, потерять может только то, что ему не нужно. Все, что требуется для ведения жизни, участвует в процессе возобновления, поэтому не может выпасть из внимания. Все, что не нужно или устарело, обязательно заместится тем, что реально необходимо и является более совершенным, нежели используемое ранее. Необходимого для ведения жизни всегда меньше того, что человек имел раньше, когда руководствовался животной смысловой идеей, создавая и сохраняя запасы, поэтому бояться отсутствия того, что потребуется для ведения жизни, не смысла. Точно также нет смысла бояться не суметь разобраться в ситуации, то есть отсутствия возможностей. Жизнь ставит перед человеком только те задачи, в которых он способен разобраться, ничего другого он просто не заметит, будет считать это естественным ходом событий.
В том случае когда человек не проводит переосознания, он продолжает себя пугать и даже доступные для понимания жизненные вопросы обозначает, как несущие вред и опасность. Этим вводит себя в дальнейшую избыточность и готовность к противлению. Не разбираясь в происходящем, сразу же стремится взять больше, не инициируя возможности познания. Зажимая напряжениями собранности неопределенности в себе и расталкивая неопределенности в жизненной ситуации, человек испытывает страх, лишь представляя, как оказывается один на один с непредвиденными обстоятельствами, не поддерживая себя напряжениями готовности ко всему. Он боится не пугать себя, чтобы не остаться без силовой поддержки, ощущая себя беззащитными перед внутренними и жизненными неопределенностями. Неопределенность относительно условий жизни в будущем заставляет думать об истощении, ослаблении, охлаждении, о голодных болях. Установки системы инстинктов говорят о том, что, не имея запасов, может не поймать добычу и остаться голодным.
Таким образом, человек неосознанно формирует в сознании ощущение бесперспективности, ожидания генераций страха перед приближением окончания жизни. Жить в состоянии бесперспективности и в страхе невозможно, и он создает дополнительную систему рефлекторных напряжений, чтобы подавить неприятные генерации. В первую очередь по вкусу слюны стремится чутко контролировать маломальские проявления голода. Неосознанно щупает объем «нажеванного» за левой щекой и прижимается всем телом изнутри к внутренней линии опоры, чтобы оценить наличие запаса и силы. Муссированием до затекания «косточки ущербности» определяет уровень внутренней управляемости. Всеми этими неосознанными действиями человек пытается успокоить себя, образовать состояние внутренней равновесности. По правой стороне инстинкт заставляет, поджимая правую ногу, подтягивая живот и диафрагму, а также среднюю часть правой стороны языка, создавать ощущение дистанции от происходящего вовне. Дистанция дает ощущение запаса времени, чтобы заранее увидеть признаки приближения окончания жизни. Так, вместо того чтобы создать представление о будущем, человек создает дополнительное расстояние, чтобы издали увидеть «отметину» в будущем, информирующую о сроке окончания жизни. Любая попытка расслабиться приводит к новым «откатным» состояниям. Проявление чисто физиологического страха воспринимается за ожидаемое проявление страха перед возможным приближением окончания жизни, и заставляет вновь восстановить тот же уровень напряжений.