Еще одной причиной, которая мешает выйти из эгоцентрической позиции, является ошибочное представление о лучшем для себя внутреннем состоянии. Животная управляющая система инициирует устремленность к покою и недвижимости. Но это не связано с заботой об организме, реализации его функций и деятельности внутренних систем. Установки системы инстинктов нацелены на естественный отбор живых существ, обитающих в среде дикой природы. В затаенности животное имеет меньше шансов попасть на глаза хищнику и стать добычей. Кроме того, оставаясь недвижимым, но, чутко наблюдая за происходящим вовне, может найти добычу. Животная управляющая система инициирует в сознании человека ту же устремленность к недвижимости и покою. То есть чувствовать наиболее естественным для себя состоянием вне деятельных контактов в жизненном процессе, в жизненных взаимодействиях и взаимосвязях.
Эгоцентрическая позиция сознания приучила человека воспринимать «естественным для себя состоянием» нахождение вне деятельной активности: в быту, на отдыхе и в покое. В связи с чем, любая инициативная активность, в том числе работа воспринимается, как временное действие, от которого некуда деться, так как надо зарабатывать на жизнь. В процессе деятельности человек предельно напряжен и лишь в состоянии покоя позволяет себе расслабиться. Происходит это по той причине, что, производя жизненные действия, пребывая на работе, он неосознанно сдерживает расход жизненной активности. Рефлекторное действие режима «экономии энергии и сдерживания активности» препятствует нормальному течению внутренних функций. Организм не успевает выводить продукты обмена, человек ощущает усталость, подтверждающую, что проявление деятельной активности не является естественным для него состоянием. В связи с этим, укрепляется в мысли, что естественным для него состоянием является состояние покоя или, по крайней мере, не связанное с реализацией жизненных задач. На самом деле, на отдыхе и развлечениях человек напрягает свой организм и нервную систему неизмеримо больше, чем при реализации жизненных действий. Но при этом не инициируется режим «сдерживания расхода жизненной активности», поэтому усталость наступает гораздо позже. Например, усталость после обильного застолья наступает на утро. Представление о том, чтобы лучшими для себя состояниями видеть покой, развлечения и отдых инициирует в сознании уже рассмотренная устремленность к отделению «своего». Следствием этого действия является отталкивание того, что связано с реализацией жизненных функций, целей и задач, и возврат в эгоцентрическую позицию в сознании.
В не меньше степени сдерживающей возможность выхода из эгоцентрической позиции сознания оказывает привычное, инициируемое установками инстинктов, стремление, достигать лучшего путем противления худшему. Животная смысловая идея нацеливает человека вести жизнь путем сохранения существующего неизменным. Все, что мешает этому, вызывает потребность в противлении. В связи с этим, любые изменения воспринимаются, как посягательство на неизменность существующего в себе, рядом с собой и в накоплениях. Причем, негативными воспринимаются любые изменения, и в сторону лучшего, и в сторону худшего. Что инициирует потребность противления любому движению и изменению. В результате человек постоянно поддерживает напряжения собранности и готовность оттолкнуть все, приходящее извне. Кроме того, он подавляет те изменения, что рождаются внутри организма. В итоге на уровне рефлекторных связей неосознанно создает силовой центр, опираясь на который, отталкивает все, что пытается разрушить неизменность. Этим центром становится подъязычная кость. По обеим сторонам кости есть небольшие площадки. Левая площадка с внутренней стороны подъязычной кости становится опорой для давления внутрь, а правая часть с внешней стороны становится опорой для противления происходящему вовне.
Заставить себя, отказаться от противления изменениям внутри себя и в жизненной ситуации человек не может. Как только возникает желание подавить определенные эмоции, человек переходит под управляющее действие системы инстинктов. Любое давление инициирует с ее стороны противодействие. Человеку приходится действовать силой против своей же силы. В результате чего увеличивается уровень противления, но желание противиться изменениям не уходит.Чтобы не действовать силой, требуется провести переосознание своих представлений о жизни и о лучшем для себя в будущем. Для этого требуется сформировать конструктивное мировоззрение и системно использовать его при осознании прошлого, происходящего и будущего, перспективы своих намерений, необходимого для их реализации. Другими словами, чтобы не подавлять своих устремлений, надо создать бесцентровую систему осознания. Наблюдение жизненной ситуации во всей ее полноте позволяет все больше убеждаться в том, что любые изменения в организме и во внешнем мире происходят, в связи с естественным стремлением занять более экономичное положение. Понимая суть происходящего и суть образующегося в результате изменений, человек может адаптировать к этим изменениям существующее в себе и своей жизни, этим изменить происходящее в себе и своей жизни к лучшему.
Таким образом, до тех пор, пока система инстинктов использует свое управляющее действие, она заставляет человека видеть лучшим для себя покой, спокойствие и отдых, а также борьбу со всем, что этот покой нарушает. Чтобы изменить свои представления о лучшем для себя, человек должен изменить смысловую направленность своей жизни, продолжать жить не путем потребления и сохранения, а путем возобновления.