Мы говорим о том, какой вред наносит себе человек, когда для поддержания внутренней равновесности подавляет силой воли эмоционально-чувственные состояния. Он вредит себе, повышая уровень внутренней напряженности и энергонасыщенности.
Но не следует надеяться на то, что одного осознания идей, объясняющих причины подавления эмоционально-чувственных неравновесностей, достаточно для обретения свободного естественного внутреннего состояния.
За многие годы неудачной борьбы с самим собой человек утвердился в своей правоте относительно того, что переделать себя вряд ли сможет. К тому же известно, что любое волевое давление на систему инстинктов вызывает бурную ответную реакцию в виде животных генераций и дополнительных рефлекторных напряжений.
Осознание разумных идей помогает понять, что с эмоционально-чувственными неравновесностями надо не бороться, а находить их причины и приводить себя в стабильное, естественное состояние. Полезно учиться понимать причины происходящего и его изменений в будущем. Конечно, не всего на свете, а того, что касается основных позиций самодостаточного процесса жизни, учиться предвидеть ход основных событий во внутреннем мире и в жизненной ситуации.
Лишь постепенно человек приводит свою информационную и жизненную структуры в оптимальное состояние, то есть воссоздает возможность разбираться в причинах происходящего и наблюдаемого, ослабляя давление на происходящее вовне или внутри себя. В меру того, насколько успевает разумно оценивать ход событий, он содействует снижению уровня инициируемых контрольной системой инстинктов напряжений и генераций, необходимых для блокирования неравновесностей во внутреннем мире.
Контрольная система инстинктов, оценивая происходящее во внутреннем мире человека в течение двух-трех последних месяцев, сама удерживает средний уровень напряжений рефлекторных программ. Этот уровень соответствует тому уровню напряженности, который человеку требуется для решения жизненных вопросов. Определенную часть он может решить разумно, но существует часть проблем, которые требуют дополнительной информации, организации других составляющих жизненного процесса, да и просто времени.
Для поддержания человека в равновесном состоянии его система инстинктов оставляет нужный уровень генераций и напряжений. Ему необходимо лишь не стремиться поддерживать в себе избыток этих напряжений и генераций, чтобы не повышать уровень энергонасыщенности. Значит, не инициировать генерации страха, не содействовать этим повышению уровня эмоционально-чувственных неравновесностей в себе.
Конечно, состояние, когда во внутреннем мире совсем не будут возникать неравновесности, не только невозможно, но и не нужно. Для дальнейшего движения к лучшему нужен импульс, неравновесность. Если человек совершенствует происходящее во всех направлениях не только внутренней, но и внешней сферы жизни, он оптимизирует сразу обе сферы внутреннюю и внешнюю, достигая равномерности течения жизненных процессов и равновесности внутреннего состояния.
Что приводит к повышению естественной восприимчивости. Без использования программы сверхчувствительности его восприятию становятся доступными те неравновесности, которые раньше оказывались за границей его возможностей. Поэтому на пути разумных преобразований человек ощущает ранее не понятые в своих причинах и формах реализации эмоционально-чувственные неравновесности. Их восприятие для устремленного к совершенствованию всего в себе и в жизни означает реальность дальнейшего процесса развития индивидуальных возможностей разума. Самое главное для него, это возможность инициировать свою активность интересом.
Познавая причины и формы реализации эмоционально-чувственных неравновесностей, человек создает условия в своем видении, сознании и жизни, чтобы исключить возможность инициирования их в будущем.
Таким образом, сумевший организовать внутреннюю и жизненную сферу в целях постоянного совершенствования существующего и происходящего в ней человек видит в неравновесностях опору для продолжения процесса совершенствования.
Главное, что перестает бояться их. Ведь он не просто разобрался с самыми сложными неравновесностями, но и учел причины их возникновения, создал условия, исключающие их повторение.
Возникновение неравновесностей во внутреннем мире пугает человека лишь потому, что он не имеет соответствующей информационной базы для поиска их причин, а самое главное для того, чтобы они больше не возникали вообще.
Боязнь, что не хватит сил блокировать эмоционально-чувственные проявления во внутреннем мире приводит человека в истеричное, неуправляемое состояние, к недееспособности, невозможности реализовывать жизненные действия. Что рождает в сознании еще более мощный страх перед неопределенностью относительно обеспечения себя в будущем. А самое главное возможность потери дееспособности, немощь, дряхления.
В том случае когда он учится разбираться с причинами эмоционально-чувственных неравновесностей, содействовать их усмирению изменением своих представлений о жизни и структуры своих взаимоотношений и взаимодействий, генерациям страха не остается места в сознании. Ему некогда и не интересно думать о дряхлости и немощи.