Почему большинство людей не стремится конструктивно разрешить сомнения относительно способности обеспечить себя необходимым в будущем.

Автор: | 23/04/2015

 

Итак, человек обладает всеми возможностями, чтобы осознать и разобраться с неопределенностями, инициируемыми внутренними и жизненными неравновесностями.

Но ему мешает неорганизованность информационной и жизненной структуры. Самое главное — неопределенность относительно возможности в естественных для себя состояниях обеспечивать себя необходимым в будущем, а также неопределенность в количестве достаточных жизненных действий, которые позволят во всей полноте возобновлять существующее и изменять его к лучшему.

Неопределенность относительно обеспеченности заставляет торопиться эту обеспеченность создать, сделать все необходимое для удовлетворения всей полноты своих потребностей и интересов.

К сожалению, человек начинает с конца, на всякий случай потребляет все, что способен обрести, начиная от материальных ценностей, оканчивая знаниями, впечатлениями, ощущениями, вниманием и так далее. Отсутствие представления о полноте своих потребностей и интересов невозможно оценить, если не образовано представление о главном для себя. Нет ответа на вопрос «зачем я все это делаю», поэтому нет равновесного внутреннего состояния. Нет определенности в величине необходимого и достаточного для удовлетворения всей полноты своих потребностей и интересов.

Человек торопится, его жизнь переполнена непредвиденным, инициируемым внутренними и жизненными обстоятельствами, которые могут возникать в любой момент и отвлекать от реализации жизненных действий.

Он ощущает постоянное беспокойство, что не успеет сделать все необходимое, и старается сделать за день столько, сколько успеет. Поэтому всегда предельно занят, ему постоянно не хватает времени, чтобы разобраться с возникающими неравновесностями, и рождаемыми ими неопределенностями. Найти связи между ними, а не бороться с каждой в отдельности.

Он уже напугал себя тем, что не успеет сделать все для обеспечения полноты своих потребностей, поэтому стремление, заставить себя разобраться с ними, вызывает через действие контрольной системы инстинктов страх возможной необеспеченности необходимым в будущем, инициирующий страх перед возможным приближением окончания жизни. Страх возникает и по поводу того, что пока будет разбираться с одним, другое нанесет ему неожиданный и роковой удар.

В связи с этим, человеку страшно ощущать плохое настроение, состояние, боли, просто откатные состояния, которые не рождают боль, но привлекают внимание.

Подобным же образом на него действует информация о строении окружающего мира, жизни и самого человека, о течении общих процессов цивилизации, а также о людях, составляющих его жизненную структуру. Происходящие в жизни события и изменения возрождают в сознании человека неопределенности и воспринимаются, также как и внутренние ощущения, со страхом, в связи с тем, что отвлекают на себя часть внимания, а это снижает возможность выполнять текущие жизненные действия.

 

Итак, боязнь воспринимать ощущения, рождающиеся во внутреннем мире, инициируемые болезнями, болями, изменениями ритма жизнедеятельности организма, психики, откатными состояниями, а также боязнь воспринимать неопределенности, рождающиеся изменениями в жизненной ситуации и в окружающем мире, это проекция страха перед возможной необеспеченностью необходимым в будущем и страха возможного приближения окончания жизни.

Человек сам неосознанно инициирует их в своем сознании, рождая сомнения относительно способности успеть сделать все необходимое для удовлетворения полноты своих жизненных потребностей.

Поэтому возможность не противостоять внутренним ощущениям и информации об изменениях во внешней сфере жизни состоит в том, чтобы определиться относительно главного, необходимого и достаточного для его реализации. А также заняться организацией на этой основе самодостаточного процесса жизни, опирающегося на постоянные, взаимозависимые отношения.

Для того чтобы глубже понять суть вопроса, всегда интересно взглянуть на его истоки. Полезно разобраться в причинах сомнений, инициируемых в сознании человека относительно его способности обеспечить себя необходимым в будущем. Почему большинство людей не стремится разумно и конструктивно разрешить эти сомнения.

Конечно, основной причиной инициирования в сознании человека сомнений относительно возможности обеспечить себя необходимым в будущем является стремление разума к переосознанию представлений о происходящем в окружающем мире, в жизни, внутри себя, с целью. Основной потребностью разума является восприятие новизны происходящего и существующего.

Поэтому важно корректировать видение направленности главного для себя в будущем и на основе этого пересматривать свои представления о необходимом и достаточном для его реализации, о направленности жизненных интересов и структуре жизненных функций, целей и задач, в результате реализации которых можно сделать необходимое для себя доступным.

Большинство людей сдерживают эту устремленность разума. Оставленные без ответов вопросы разума воспринимаются системой инстинктов как сомнения относительно возможности обеспечить себя необходимым в будущем.

Далее полезно будет выяснить, что заставляет человека сдерживать в себе инициируемую разумом устремленность к переосознанию представлений о будущем.

Раздел: Без рубрики

Добавить комментарий