Для достижения естественных для себя состояний и возможностей человек должен находить все большее согласие с происходящим и существующим в себе и своей жизни.
Но согласие достигается не сразу, а постепенно, по мере познания своего строения, зависимостей происходящего внутри себя от происходящего и производимого в жизни. Слишком долго человек руководствовался установками инстинктов, и в стремлении обретать как можно больше привычно инициировал восприятие своей неполноценности. Члены стаи обязаны помогать неполноценному. В мире животных такая помощь ограничивается определенными сроками, например, пока заживет рана, подрастет потомство. Но человек, не определенный в достаточности использует восприятие неполноценности и ущербности всегда, чтобы иметь как можно больше. Создание и сохранение запасов абсолютно всего является смыслом жизни.
Ему очень трудно согласиться с тем, что он далеко не ущербный, несмотря на проявленные недомогания, имея руки, ноги и голову способен обеспечить себя всем необходимым для продолжения жизни. Только по мере обретения опыта изменения условий взаимоотношений, жизнедеятельности и организованности процесса мышления, осознания, совершенствования мировоззрения, он находит согласие с происходящим внутри себя.
Но на начальном этапе разумных преобразований обретенное за многие годы восприятие собственной неполноценности и ущербности постоянно возрождает недоверие к своему организму, к возможностям своей психики и разуму.
Усиливают недоверие возникающие на каждом этапе преобразований в связи со снижением уровня внутренней энергонасыщенности. напряженности и возбуждения откатные состояния. Они воспринимаются как не удовлетворяющее, и человек привычно, неосознанно входит в ожидание их проявления, в готовность противостоять им.
Противление ходу реализации “откатных состояний” затягивает период расслабления, а также усиливает яркость и силу восприятия рождаемых ими неприятных ощущений. Происходит это по той причине, что в “откатных состояниях” человек неосознанно в состоянии ожидания о инициирует программу сверхчувствительности и настороженности. Поэтому даже слабые ощущения становятся более активными, инициирующими потребность сильнее противостоять их проявлениям, и еще четче следить за их возникновением во внутреннем мире. Что содействует повышению уровня сверхчувствительности, и тем еще более активному восприятию проявлений откатных состояний.
Лишь постепенно, все больше понимая смысл этих состояний, воспринимая их, как позитивные изменения во внутреннем мире, научаясь сопутствовать их расслаблению, глубже понимая свое внутренне строение, снижая этим уровень недоверия к нему, человек переориентирует свое отношение к ощущениям, рождаемым откатными состояниями. Он может более не ожидать их как проявление негатива во внутреннем мире, в связи с этим, не сдерживать их ход, не противостоять им.
Но как только человек перестает противостоять неприятным ощущениям во внутреннем мире, в сознании и теле возникает очередная волна откатных состояний.
Они вызываются расслаблением напряжений удержания имитируемых в ротовой полости контрольных позиций системы инстинктов. Расслаблением “нажеванного за левой щекой” имитирующего привычное внутреннее состояние. А также ослаблением напряжений контроля и сдерживания слюны из протока левой околоушной слюнной железы, удержания “негодного” у левой гланды, “косточки ущербности”, крошек по линиям поиска крошек. Кроме того, расслаблением напряжений режима экономии: ёжения, обжатия желудка, пережатия кровотока по конечностям.
В конечной фазе помимо обычного комплекса реализуется рефлекторная программа «подхватывания», инициируемая оттеканием левой подъязычной слюнной железы, становящейся ощутимой и воспринимающейся, как пытающееся выпасть изо рта нажеванное из-за левой щеки, имитирующее сохраняемое внутреннее состояние.
В этот момент возникают глубокие сомнения в своей способности находить согласие со своим внутренним состоянием, не ощущать себя ущербным и неполноценным. Кажется, что все разваливается, в том числе здоровье, невозможно сохранить привычный уровень физической активности. Мышцы лица “проваливаются” и безвольно свисают, руки опускаются, ноги не хотят передвигаться. Возникает потребность восстановить напряжения, повысить уровень управляемости. Но это ведет к восстановлению внутренней напряженности.
В сознании вновь инициируется идея о своей неспособности не противостоять реализации откатных состояний. Восстанавливается ощущение внутренней неуправляемости и ущербности, которое может привести к отчаянию и прекращению попыток переориентации своего отношения к реализации откатных состояний.
В том случае когда человек осознанно подходит к активизации и ведению откатных состояний, стремится не противиться им, в конечной фазе отчетливо ощущает как его мышцы вновь напрягаются. Причем, уровень напряжения становится выше, нежели тот, при расслаблении которого возникли откатные состояния. Он проводит переосознание и отвечает на сомнения, которые в данный момент инициируются системой инстинктов. Человек создает представление о главном, значимо влияющем на развитие линии главного, определяет достаточность необходимого, в том числе физических сил и внимания для продолжения жизни.