Скрывать свое неприязненное отношение к окружающему и к людям, это крайне сложная для организма и психики задача.

Автор: | 02/04/2015

 

Рассмотренное позволяет сделать вывод. Казалось бы, безобидное поддержание неприязненного отношения в своем видении и сознании к происходящему в окружающем мире, к людям, к части происходящего и существующего внутри себя приводит человека в избыточно напряженное, потребляющее значительную долю внимания состояние. В этом состоянии он мало способен последовательно мыслить и действовать, доводить свои мысли и дела до логического завершения. Он привыкает торопиться, чтобы успеть завершить начатое до того как устанет или потеряет интерес к производимому.

Кроме того, поддержанием неприязненного отношения инициируется ощущение собственного совершенства, совершенства своих представлений о жизни и ее строении. Это становится серьезной преградой на пути совершенствования мировоззрения человека, его видения лучшего для себя, в результате, существующего и происходящего в нем и в его жизни.

Может показаться, что не поддерживать в себе неприязненное отношение к происходящему в жизни, в людях и к части происходящего и существующего в себе это просто. Контролируй свое отношение, лови на неприятии и все в порядке.

Кажется, проще чего-то не делать, а гораздо сложнее что-то делать. Чтобы делать надо уметь и знать, как это делается, а не делать, это просто, не захотел и не делай.

На самом деле не выказывать неприязненного отношения, это крайне трудная задача. Человек стремится делать это каждый день, пытаясь не показать окружающим своего негативного отношения к ним. Но, не показывая окружающим своего негативного отношения, он всего лишь сдерживает уже существующее отношение (нравится-не нравится), с помощью которого ориентируется в жизни.

Он даже может заставить себя не проявлять в мыслях негативного отношения к окружающим и происходящему вовне, но опять-таки только с помощью реализации силовых действий сдерживания проявлений в своем сознании и видении негативного отношения.

Дело в том, что уровень реализации самого негативного отношения от этого не уменьшается, человек лишь старается, не пропускать генерации неприятия в “расчищенную” часть своего видения. Негативное отношение остается за бортом того плота, который он выстроил в океане неприятия, заполняющем все оставшееся пространство видения.

Неприятие инициируется в сознании и видении, как результат не конструктивного осознания наблюдаемого в происходящем внутри себя и в окружающей жизни. Не имея опоры на главное, не стремясь осознать суть строения наблюдаемого, действующие силы, внутренние и внешние зависимости, направленность его развития, человек не может разместить в своем видении наблюдаемое. Не может расположить его рядом с уже существующим, а тем более связать функциональными зависимостями. Любое пополнение, взаимодействие должно быть оправдано.

Конструктивное мировоззрение и понятие о главном являются связующим звеном всех составляющих единого процесса жизни. В своем видении, вмещающем все доступное для наблюдения в окружающем мире и внутри себя, человек не может размещать все по отдельности, на это не хватит внимания. По этой причине он причисляет наблюдаемое, в том числе собеседника к какой-либо группе, делает частью того, что значимо влияет на развитие линии главного.

Возможности разума позволяют причислить наблюдаемое к какой-либо ветви развития существующего в этом мире, прислонить к чему-то уже существующему в видении, образующему там определенный раздел или сектор. Причем, раздел, определенным образом связанный со всеми составляющими, а не существующий сам по себе.

Если этого не происходит, человек не проявляет инициативу и не включает текущее взаимодействие в виде составной части существующего в его видении, он вынужден опираться на возможности животной управляющей системы, классифицировать все с позиции нужного или не нужного, полезного или вредного, злого или доброго, хорошего или плохого.

По этой причине к части наблюдаемого в себе и в жизни он категорично выказывает неприязненное отношение. Человек отделяет его в группу не нужного или вредного, чтобы привязать к уже существующей в своем видении соответствующей группе.

Из этого следует, что человек не способен своей волей заставить себя, не выказывать неприязненного отношения к чему-либо. Он может это только продемонстрировать, то есть не подать вида, воссоздавая систему напряжений собранности. Но не более того.

Пока он не познает суть строения, не определит внутренние зависимости и зависимости, связывающие наблюдаемое с окружающим, не определит закономерности построения наблюдаемого, не выявит их общность с какой-либо уже известной группой объектов, не разместит его в своем видении, вместе с тем, что построено по тем же принципам, с использованием тех же идей общего строения существующего, ему не удастся не использовать своего отношения к наблюдаемому. Следовательно, не удастся избавиться от восприятия собственного совершенства.

Раздел: Без рубрики