Человек не может расслабиться даже в состоянии интереса, если не организует свое мышление и жизнь. Интерес замещает состояние предвкушения.

Автор: | 17/01/2015

В состоянии интереса к отдельному начинанию, выбранному из всего, что может этому помешать, человек неосознанно создает определенную конструкцию рефлекторных напряжений. На уровне рефлекторных связей подготовка и реализация интереса опирается на силовую животную программу предвкушения.

Напряжения, которые активизируются в период подготовки к реализации запланированного интересного занятия, можно представить как попытку дотянуться до сладкого плода, находящегося впереди, чуть правее осевой линии, чуть сверху. Язык и челюсти напряжены, а кончик языка образует тонкий мышечный стержень, готовый дотянуться до желанного плода при первой же возможности, но до времени утоплен в ротовой полости, как сдавленная пружина, назад и чуть влево.

Непосредственно в процессе реализации кончик языка упирается в передние правые зубы, как бы раздавливая желанный плод, который оказался во рту. Именно поэтому дети неосознанно высовывают кончик языка, когда увлечены. Взрослые делают то же самое, только с плотно закрытым ртом, а язык упирается в передние зубы. При этом средняя часть языка расширяется, задавливая с правой стороны «негодное», удерживаемое у правого нижнего клыка. К «негодному» человек относит все не нужное в жизни, что лишь отвлекает внимание и мешает.

В этом же направлении реализуется и ожидание непредвиденных событий, которые могут отвлечь от реализации интереса.

По левой стороне блокируется «косточка» ущербности, негодная часть «нажеванного» из-за левой щеки, само «нажеванное», а также сдерживается выброс слюны из протока левой околоушной слюнной железы. Ее вкус может инициировать в сознании другие интересы.

Чтобы происходящее во внутреннем мире и в организме не отвлекало от реализации текущего интереса, человек неосознанно блокирует возможность глотка, подтягивая подъязычную кость к гландам. Для ощущения избытка сил предельно упирается левым окончанием подъязычной кости, левым хрящиком голосовых связок во внутреннюю поверхность линии опоры, то есть в заднюю стенку гортани.

Инициирует напряжения ёжения, чтобы не чувствовать остывания и охлаждения, обжимает желудок, чтобы не чувствовать проявлений голода. Задавливает «косточку» ущербности и негодную часть «нажеванного» у левой гланды, чтобы проявления дурного настроения, болей, неприятных ощущений в теле, не смогли помешать реализации интереса.

В итоге, человек образует настолько мощную конструкцию рефлекторных напряжений, что как бы выдавливает себя в своем видении в направление имитируемой модели текущего интереса. И привыкает ощущать интерес, как избыточное состояние, как внутренний подъем, предвкушение результата.

Интерес может быть связан не только с деятельностью. Человеку может быть интересно мечтать о чем-то, не связанном с реальностью в его жизни.

На уровне рефлекторных связей в состоянии мечтаний он производит муссирующие действия, процеживая слюну, ощущая вкус неведомых потребностей и интересов. Это состояние схоже с состоянием насытившегося животного, которое, имея запасы, лежа в норе, пережевывает жвачку или обсасывает косточку, которую не собирается глотать. Животное лишь ощущает приятный вкус за левой щекой.

Порой человек находит интерес в деятельном уходе за имеющимся, убирает, перебирает запасы. Что реализуется муссирующими действиями пережевывания «нажеванного» за левой щекой в поисках негодных включений, от которых его надо очистить.

Движение по пути разумных преобразований возможно лишь при условии восприятия жизни во всей ее полноте, включая работу, полезную активность по жизненным связям, малый круг и сторонние интересы. В противном случае не удается вести изменения к лучшему, делать свою жизнь более экономичной.

Думая о реализации жизненных интересов, претворяя их, важно не инициировать рассмотренные напряжения и не воссоздавать избыточный уровень внутренней энергонасыщенности и избыточности. Находясь в возбужденном, напряженном, избыточном состоянии, человек не может обретать более естественных состояний, более высокого уровня внутренней свободы, в связи с этим, проявлять свои более совершенные возможности.

Вступая на путь разумных преобразований, важно, определяясь в сути происходящего во многих жизненных направленностях, опираясь на понимание основ строения мира, жизни и человека, во все большем количестве составляющих единого процесса жизни видеть лучшее продолжение происходящего и производимого собой. Именно это инициирует интерес к активности и ее результатам.

В том случае когда человек видит пользу своей инициативной активности, ему хочется ее продолжать. Даже трудности, воспринимаются не как препятствия и зло направленное действие, а как возможность развивать и совершенствовать индивидуальные возможности, быть еще более полезным.

Все большее число действий и рассматриваемых мыслей пробуждает интерес, в итоге инициирует интерес к самому процессу жизни.

Раздел: Без рубрики

Добавить комментарий