.
Мы остановились на том, что в отсутствии организации системных взаимозависимых отношений человек вынужден поддерживать готовность к противлению и неприятие. Как известно, возобновление новизны в мировоззрении и представлениях о жизни, организация процесса мышления и взаимоотношений приводит к реализации “откатных состояний”.
При расслаблении готовности к противлению и неприятия первой расслабляется правая сторона и возникает подташнивание, ожидание болей в желудке (душевных болей) от возможности отравиться негодным, которое удерживалось у правого нижнего клыка.
Расслабление левой стороны рождает страх за жизнь из-за возможности подавиться и задохнуться имитируемым “нажеванным”, его негодной частью от левой гланды, «косточкой» ущербности, обильной ранее сдерживающейся слюной и крошками, которые она может принести в дыхательное горло.
Трудности с определением местоположения всех имитируемых включений инициируют чувство потери, жалость к себе и общее неприятие ко всему вовне.
В конечной фазе возникает беспричинное беспокойство, которое является реакцией на страх жизнь, рождаемый оттекающим и воспринимающимся, как инородное тело, левым верхним хрящиком голосовых связок.
На уровне реального сознания все это воспринимается как интуитивное предчувствие надвигающихся обстоятельств, которые помешают выполнять текущие дела и думать. Ощущение неполноты внутренней управляемости вызывает беспокойство о здоровье, интуитивное предчувствие неприятностей внутри себя, обострения хронических заболеваний, плохого настроения, дурных мыслей. Что вновь инициирует потребность защитить свое видение от новых обстоятельств.
Если человек не приводит себя в равновесное состояние путем переосознания своих представлений о жизни и о лучшем для себя в будущем, ему приходится в готовности к противлению и неприятии заниматься текущими делами, думать, реализовывать сторонние интересы.
Таким образом, человек поддерживает внутреннее состояние, в котором занимается текущими делами, как напряженное, избыточно энергонасыщенное, реализующееся в предельной концентрации внимания, в сверхчувствительности и настороженности, то есть с высоким уровнем возбуждения психики.
Он устает и находит более благоприятное для себя состояние интереса. Но, не организующий свое сознание и жизнь, он не относит состояние интереса к процессу ведения жизни и развитию индивидуальных возможностей.
Человек воспринимает интерес как лучшее для себя, как лакомый кусочек, к которому стремится, высвобождаясь в процессе текущих действий и при реализации текущих мыслей от всего, что считает менее лучшим в жизни и внутри себя.
Происходящее и существующее, естественным образом, являясь частью жизненного процесса, притягивает к себе внимание и требует его деятельного участия.
Но человек, привыкнув стремиться к лучшему, выделяет из единого процесса жизни более лучшее и нравящееся ему, по сравнению со всем остальным, доставляющим неприятности, вносящим неравновесности во внутреннее состояние.
В связи с тем, что лучшим состоянием он считает покой и отдых, а лучшей позицией в сознании спокойствие, то лучшими для него являются действия, не связанные с реализацией функций, целей и задач во внешнем круге жизни, не связанные с системной полезной активностью по жизненным связям, а исключительно нацеленные на сторонние интересы.
Реализации его интересов мешает необходимость заниматься текущими делами, работать, мешают сложные внутренние состояния, дурное настроение, страхи, беспокойство от мыслей о будущем. Мешает даже наличие других интересов, кроме того, к реализации которого в настоящее время он устремлен.
Таким образом, не организую свою жизнь, даже инициируя свою активность интересом, человек вынужден постоянно поддерживать высокий уровень противления, неприятия, а также сверхчувствительности и настороженности в ожидания всего, что может заставить его отвлечь внимание от реализации текущего интереса.
Чем меньше внимания он прикладывает к интересующему занятию, тем меньше получает удовольствия. Ведь каждая доля внимания, распределенного по разным объектам, приносит свое ощущение. Оно может быть негативным, но может быть и позитивным.
Поэтому, стремясь реализовывать текущий интерес, человек неосознанно воссоздает предельные напряжения, дающие ощущение своей готовности блокировать всевозможные проявления, способные помешать реализации текущего интереса или отвлечь на себя внимание.