Вред, который наносит себе человека, сдерживая свободное распространение внимания.

Автор: | 13/12/2014

  

Сами по себе неравновесности не блокируют возможности человека думать, понимать, разбираться в происходящем. Это становится затруднительным лишь в том случае, когда одновременно возникает их большое количество, и человек не успевает с ними разбираться.

Он привычно рассредоточивает, а затем концентрирует внимание на каждой неравновесности настолько, что внимания не хватает для поддержания представлений о направленности происходящего в едином жизненном процессе, включающем внутреннюю и жизненную ситуации. В связи с чем, не успевает не только рассмотреть и связать их, но и теряет возможность видеть лучшее для себя, определять направленность дальнейших действий. А это приводит к ощущению потери дееспособности, возможности действовать.

Человек выходит из положения, он ограничивает объем наблюдения того, что происходит в себе и в жизни так, чтобы оставлять там только те неравновесности, с которыми успевает разбираться. При этом не учитывает, что создает условия, когда наблюдает лишь небольшую часть из всего, что формирует его жизненную и внутреннюю ситуации. Обретаемое представление о лучшем для себя получается несовершенным, не учитывающим многое из того, что оказывает значимое влияние на ход внутренних и жизненных процессов.

Это происходит всегда, когда человек опирается в своих представлениях о происходящем на давно сложившееся мнение. Ситуация несколько изменилась, изменился он сам, можно пересмотреть свои прежние взгляды, но стремление сдерживать внимание от распространения в более широких пределах жизни не дает проявить инициативу.

Человек упорен в своей позиции “я знаю, что это так, я все понимаю, но сделать ничего не могу”. Он ссылается на условия работы, на состояние здоровья, на свою наследственность, и это все, что от него можно услышать. Боязнь посмотреть на себя и свою жизненную ситуацию со стороны огромна.

В результате человек надеется только на себя и чаще всего приводит себя либо к неуспеху, либо создает то, что не соответствует во всей полноте его потребностям, интересам и естественным возможностям.

К тому же, все производимое приходится реализовывать в постоянном противоборстве, ведь он не учитывает многое из своих собственных возможностей, а также из возможностей жизненной ситуации. Поэтому производимое им зачастую получается настолько не естественным для окружающих, что они противятся его намерениям. В итоге, прикладываемые силы, затраченное время и внимание не окупаются, и человек вынужден подавлять внутренние неравновесности рефлекторными напряжениями.

Таким образом, стремление к сохранению спокойствия в сознании и видении, достигаемое «урезанием» круга осознаваемого и наблюдаемого, всегда приводит к увеличению числа и мощи неравновесностей сначала в жизни, а затем во внутреннем мире. Круг осознаваемого приходится еще больше сужать, чтобы успевать разбираться с наваливающимися со всех сторон проблемами. Хотя на самом деле большинство этих проблем являются результатом неорганизованности множества внутренних и внешних взаимоотношений и взаимодействий, происходящее в которых выведено человеком из пределов своего видения путем поддержания в себе постоянного действия рефлекторных программ противления и неприятия.

Поддержание программ противления и неприятия требует значительного объема жизненной активности и внимания, снижая способность человека видеть и понимать происходящее.

Ощущение своей неспособности или слабой способности понимать суть происходящего, осознавать направленность развития составляющих жизни, ее процессов, ситуаций, взаимоотношений и взаимодействий сокращает возможность дальновидного прогнозирования конкретности будущей жизненной ситуации.

В связи с чем становится не способным что-либо кардинально изменять в себе и в жизни, так как для этого необходимо совершать длительную последовательность действий. Сформировать конструктивное мировоззрение и систематически возобновлять его новизну, создать представление о главном для себя (о продлении своей жизни за счет развития индивидуальных возможностей) и все производимое ориентировать относительно главного.

Любую мысль и любое действие ориентировать относительно главного. Следовательно, создавать представления о лучшем для себя во все более отдаленном будущем.

Человек, не имеющий возможности прогнозировать сколько-нибудь далеко в будущее ход внутренних и жизненных процессов, не может оценивать полноту последствий своих намерений в будущем, а также не способен прогнозировать за чертой ближайшего будущего свои возможности и возможности своей жизни. Его внимание постоянно находится во временном интервале интересов системы инстинктов, то есть в пределах сезона (квартала, 3 месяцев)

Поэтому сколько-нибудь значимые изменения становятся для него невозможными. Не смея действовать на свой страх и риск в отношении значимых изменений, последствия которых не в силах предвидеть, а также не в силах предвидеть, насколько они будут ему по плечу, вынуждает себя занять инертную пассивную позицию. Что образует привычное состояние ожидания обстоятельств, в зависимости от которых он строит свою жизнь, пытаясь лишь в мелочах радовать себя изменениями в быту, в реализации сторонних интересов, накоплением денег.

Раздел: Без рубрики