Мы остановились на том, что страх забыть и стремление вспомнить обязательно сопровождаются рефлекторными действиями, инициируемыми системой инстинктов.
Стремление вспомнить – это напряжения поиска не существующих, а всего лишь имитируемых крошек по линии от левого верхнего хрящика голосовых связок до предпоследнего нижнего левого зуба и от левой гланды до левого уголка передней площадки подъязычной кости. Человек вместе с воспоминаниями пытается выудить “крошку” из глубины ротовой полости и глотки.
Страх забыть что-то – это рефлекторная «откатная» реакция. В ходе расслабления напряжений удержания имитируемой “крошки” теряется уверенность в том, что она не попадет вдыхательное горло.
Зачастую человек стремится не вспоминать прошлое, неудачи, сложные ситуации, в которых когда-то потерял внутреннюю управляемость, был истеричен, подавлен. В этом случае он неосознанно производит действия, особо активно фиксирующие объем косточек, удерживаемых как память у корней предпоследнего нижнего левого зуба. Хочется определенную часть из них задвинуть ближе к левой гланде, но чуть ниже ее с внутренней стороны десны.
Учитывая все три позиции, можно понять, почему при расслаблении напряжений, имитирующих поиск ответов, удержания в памяти информации, человек зачастую ощущает неприятное тяжелое состояние ожидания проявлений из памяти нежеланной информации. Ведь эта информация может рождать неприятные мысли и заставлять думать о том, о чем он думать не хотелось бы.
На самом деле беспокойство и даже страх инициируется при расслаблении этих напряжений лишь в связи с тем, что нежеланная часть воспоминаний или “крошек” удерживается настолько близко к входу в дыхательное горло, что при расслаблении напряжений особо активно инициируется страх за жизнь из-за возможности подавиться и задохнуться.
Затем реализуется знакомая фаза беспричинного беспокойства и страха за жизнь, рождаемого оттеканием анатомического бугорка (левого верхнего хрящика) голосовых связок.
Сложности с определением местоположения имитируемых рефлекторных позиций образуют в сознании человека чувство потери.
На уровне реального сознания оно воспринимается как потеря возможности контролировать не поступление из памяти нежеланной информации. Возникает боязнь, что неприятные воспоминания повысят уровень внутренней неуправляемости, нестабильности, недееспособности. Это заставляет человека концентрировать внимание внутри себя на контроле возможности проявления нежеланных мыслей. Чтобы сконцентрировать максимум внимания на контроле, действиями системы инстинктов внимание общим неприятием ко всему вовне отталкивается от происходящего во внешней сфере жизни.
При этом создаются напряжения, сжимающие голосовые связки, особенно левую голосовую щель, чтобы вовремя сдержать стон или плач, если нежеланная мысль «проберется» в видение и зародит в нем неуправляемое истерическое состояние.
На уровне рефлекторных связей левая голосовая щель активно задействована в программе «готовности к выкашливанию» в процессе расслабления рефлекторных напряжений и оттекания тканей ротовой полости и глотки. При расслаблении она как раз входит в состояние готовности издать высокочастотный звук, чтобы движением воздуха выкашлять крошку из дыхательного горла. Этим звуком крошка отделяется от слизистой голосовых связок и потоком воздуха выносится наружу.
Поэтому, расслабляясь, человек ощущает готовность расплакаться, застонать, заскулить. А на на уровне реального сознания ощущает интуитивное предчувствие прихода из памяти нежеланной информации, формирования нежеланных мыслей. Именно расслабление голосовой щели делает людей с возрастом плаксивыми.
Поддерживая все эти напряжения, человек с трудом ведет процесс переосознания своих представлений о прошлом, происходящем и будущем, о лучшем для себя в нем.
Он постоянно боится о чем-то забыть или, наоборот, что-то вспомнить, и вынужден поддерживать в настороженности и сверхчувствительности ожидание проявлений своей забывчивости или возникновения нежеланных мыслей, например, о бренности жизни, потерях близких, собственных болезнях, представляющихся неизлечимыми, о собственной ущербности и тому подобном.
Для расслабления рефлекторных напряжений требуется в ходе процесса переосознания своих представлений периодически разбирать многое из того, что происходило в прошлом, о чем старался не думать всю жизнь.
Но повышающийся уровень напряженности делает процесс переосознания своих представлений о жизни неполноценным, ущербным, отрывочным, не дающим цельной картины происходящего. Оставаясь под управляющим действием системы инстинктов, человек не может создавать представление во времени о составляющих внутренней и жизненной ситуации. А это не позволяет выстраивать полноценную картину будущего. Многовариантность представлений о лучшем для себя в будущем вызывает в самом человеке недоверие, снижает активность в реализации этих идей, делает его поневоле инертным.