Pаспространение внимания одновременно на внутреннюю и внешнюю сферу жизни.

Автор: | 04/11/2014

Итак, чтобы уходить от концентрации на внутреннем состоянии и животной жалости к себе, полезно создать структуру привязок (контрольных позиций) для наблюдения и осознания происходящего во внутреннем мире и во внешней среде жизни.

Структура привязок определяет главное и значимое влияющее на него, происходящее во внешней сфере жизни и внутри себя. Информация о происходящих изменениях не сдерживаясь, проникает во внутреннюю сферу. Но при этом чувство жалости к себе не заставляет человека сдерживать не удовлетворяющее. Ему не надо подавлять в себе недостаток возможностей, силы воли, храбрости, смелости, решительности, принципиальности, мыслей, инициирующих страх перед чем-либо.

Каждому не нравятся в себе приступы дурного настроения, состояния, боязнь болезней, других людей, боязнь приближения окончания жизни. Жалость к себе заставляет подавлять неприятные ощущения и не воспринимать в себе не удовлетворяющее, не нравящееся. Ведь иначе придется преодолевать страх перед возможным приближением окончания жизни, который инициируется в сознании животного ощущением слабостей и неполноты готовности к ведению жизни. Животное, при ощущении неполноты готовности к жизни не сможет заставить себя действовать во внешней жизненной ситуации. В результате останется без еды и умрет с голоду. Именно поэтому чувство жалости к себе заставляет животное подавлять ощущение не удовлетворяющего в себе.

Во многом подчиненный идеям животного мировоззрения, инициируемого состоянием жалости к себе человек стремится не ощущать не удовлетворяющее в себе, следить за невозможностью проявления этих восприятий.

Как ему кажется, не хочет портить себе настроение. На самом деле страх перед возможным приближением окончания жизни, дестабилизирующий сознание, делает его недееспособным или не вполне дееспособным, по крайней мере, безынициативным, не устремленным к реализации жизненных действий. Ощущение не готовности к их ведению инициирует в сознании животный страх перед ошибкой и неуспехом.

Ошибка животному может стоить жизни. Для человека, ведущего свою жизнь путем возобновления всего в себе и своей жизни, ошибка во многом исправима последующими действиями и не угрожает ни жизни, ни здоровью. Не обратимых ошибок человек совершает очень немного в своей жизни, например, если пьян или пребывает в истерическом возбужденном состоянии, то может навсегда испортить отношения с окружающими.

Основной объем не удовлетворяющего в себе инициируется СРАВНЕНИЕМ своих возможностей с возможностями окружающим. Тяготение к сравнению возникает в сознании в том случае, когда человек не определен относительно главного для себя в будущем. Возможно, он решил однажды, что главное – это продление жизни, но слишком редко подтверждает это в переосознании, в мыслях и в действиях.

Опять же решил развивать индивидуальные возможности, применять их в полезных действиях по своим жизненным связям и организовать на основе образуемых взаимозависимых отношений самодостаточного процесса жизни. Всем помогает, решает проблемы, но взаимодействует только с последствиями уже свершившихся жизненных ситуаций.

Не определенный относительно главного для себя в будущем человек не имеет возможности предвидеть, каким ему необходимо быть в будущем, какие проявлять способности, какой уровень жизненной активности в себе поддерживать, сколько иметь сил, что необходимо знать, что уметь делать, и, естественно, что необходимо иметь, чтобы реализовывать свои действия.

Без ориентации в этих вопросах он не чувствует себя готовым к ведению жизни. Поэтому, не создавая разумных представлений, заставляет себя использовать животный способ оценки своей готовности к жизни сравнением своих силовых возможностей с возможностями подобного рода у окружающих.

Что инициирует в сознании, как отрицательные собственные качества, недостаток воли, решительности, силы, жизненной активности, напористости, принципиальности, слабости памяти, ощущения боязни перед чем-либо внутри себя и в жизни, и тому подобное. Сравнивая себя с окружающими человек, конечно, видит многих, гораздо более сильными, и неосознанно образует в сознании комплекс неполноценности.

Человеку, устремляющему себя, уйти от необходимости сдерживать проявления не удовлетворяющего в себе, сравнивать себя с другими в первую очередь необходимо определиться относительно главного для себя в будущем.

Понимание, что и для чего собирается делать в будущем помогает человеку определиться относительно необходимых ему в будущем качеств, физических возможностей для реализации понятных ему в своей направленности, определенных жизненных действий.

Одновременно он заботится о создании таких условий во взаимоотношениях с окружающими, чтобы выполнять все намечаемые действия в естественных состояниях, с опорой на естественные для себя возможности. Сочетание развитых индивидуальных возможностей с благоприятными условиями определяет степень готовности к ведению жизненных действий в будущем.

Большая часть из того, что он считал не удовлетворяющим в себе, перестает его беспокоить. Ведь уходит потребность сравнивать свои возможности с возможностями окружающих, он не собирается делать все, что делают другие и иметь то, что имеют они.

Конечно, останется еще какая-то часть не удовлетворяющих в себе проявлений, связанная с восприятием часто возникающих внутренних неравновесностей, страхов, дурных настроений, состояний, мыслей. Но все они инициируются действием в сознании человека рефлекторных программ и установок.

Раздел: Без рубрики