Итак, чтобы не входить в состояние ожидания, требуется поддерживать в сознании устремленность к реализации сложной жизненной задачи – продлению жизни за счет развития индивидуальных возможностей. Любую другую большую или маленькую цель требуется считать “подзадачей”, содействующей решению задачи главной.
В этом случае внимание постоянно направлено в будущее (в объем главного) и не концентрируется, по крайней мере надолго, в объеме текущей активности. Периодическое переосознание помогает концентрацию ослабить или упредить совсем. Кроме того, упреждает состояние ожидания, когда поставленная цель достигнута, а новой еще нет.
В ходе реализации сложной жизненной задачи остановки нет. Промежуточная оценка создается самим человеком путем достижения чувства удовлетворенности за счет вклада в реализацию сложной задачи.
Состояние ожидания неприятностей внутри себя и в жизни образуется всегда, если происходит разрыв в мышлении, остановка, обусловленная завершением реализации поставленной цели. Человек неосознанно ожидает оценки своих действий.
Состоянии ожидания реализуется всегда вместе с сверхчувствительностью и настороженностью. Что возбуждает психику и разум, заставляет готовиться к противлению, инициируя неприятие, повышая уровень агрессивности внутренней среды. Шлакование организма проявляется в виде усталости.
Человек стремится регулировать степень проявленности в сознании состояния ожидания неприятностей, но не путем реорганизации взаимоотношений, а с помощью рефлекторной программы.
На уровне рефлекторных связей реализуются напряжения “блокировки возможности глотка”. Обжимается правая сторона желудка и пищевода, чтобы не чувствовать боли в желудке.
Напряжения собранности помогают предотвратить остывание и ослабление. Зажимаются до затекания контрольные позиции. Имитируемый запас “нажеванного” удерживается за левой щекой. Этим же движением языка пережимается проток слюнной железы, чтобы не чувствовать аппетита. Негодное удерживается у предпоследнего нижнего левого зуба и правого нижнего клыка.
Таким образом, стремясь сдержать (регулировать) состояние ожидания неприятностей, человек входит в еще более жесткие внутренние состояние. Это говорит о бессмысленности стремления подавлять состояние ожидание неприятностей в себе и в жизни. Для подавления используется тот же источник энергии (генерации страха), что и для первичного ожидания. Человек сначала ждет одобрения, затем ожидание лучшего переходит в ожидание худшего.
Единственной возможностью выйти из ожидания неприятностей, из ожидания оценки – это устремленность видеть и понимать лучшее, использовать его в каждом жизненном взаимоотношении, в реализации каждой жизненной функции, цели и задачи, при рассмотрении любой мысли или реализации любого действия. Другими словами, это устремленность быть полезным всем и всему вокруг.
В противном случае, когда человек решает быть системно и реально полезным, например, только своей семье или только друзьям, он не может не ожидать худшего. Ведь остается множество жизненных связей, происходящее по которым остается для него не прогнозируемым. Даже воссозданная возможность видеть и понимать лучшее для себя, используемая не во всей полноте жизненных направленностях а только в отдельных, не позволит не ожидать неприятностей по другим направлениям.
В этом мире нет ничего неизменного. Не устремляя себя изменять к лучшему существующее во всех составляющих жизни, человек вынужден остальные направленности сохранять неизменными. Сохранить он может только свое мнение, свои взгляды и отношения, но только не естественный ход событий. Этим обрекает себя на ожидание неприятностей от всего, что осталось без его инициативной активности. В итоге, состояние ожидания неприятностей лишь несколько снижает свой уровень, оставаясь основой отношения к происходящему в себе и в жизни.
Вот почему важно, совершенствуя свое мировоззрение, постоянно и во всей полноте вести процесс переосознания своих представлений о происходящем в жизни и его изменениях, чтобы обретать и видеть лучшее для себя в будущем во всех сферах жизни. Находя в любом варианте развития ситуации лучшее для себя, человек постепенно теряет потребность, как в постоянном ожидании неприятностей, так и напряжениях, которые позволяли ограничивать реализацию ожидания неприятностей.
В первую очередь расслабляются напряжения и генерации самого состояния ожидания неприятностей, а вслед за ними напряжения сдерживания, и возникают «откатные» состояния.
Это подташнивание при расслаблении мышц, обжимавших желудок и пищевод. Это страх за жизнь, в связи с ожиданием возможности проявления крошки или инородного включения, которые в состоянии сдерживания рефлекторно удерживались с внутренней стороны десны предпоследнего нижнего левого зуба и у корня правого нижнего клыка.
Возникает ожидание возможных крошек, инородных включений или негодного, ведь ткани ротовой полости еще не оттекли и нельзя однозначно судить об отсутствии инородных включений.
Физиологическое ожидание инициирует ощущение потери, как потери возможности контролировать положение крошек в ротовой полости. Действиями системы инстинктов образуется жалость к себе для инициирования «готовности к выташниванию» и «выкашливанию», которые помогут не отравиться и не подавиться при расслаблении. Общее неприятие ко всему вовне отталкивает внимание от внешней сферы и концентрирует на контроле оттекающих тканей ротовой полости и глотки.
Таким образом, в сознании и теле человека вновь образуются беспокоящие его ощущения, и вновь инициируется ожидание неприятностей.
Эти негативные состояния достаточно легко перевести в активное русло,стоит лишь провести переосознание и отделить физиологические ощущения от реальных.