Польза стремления к согласию с происходящим и существующим в окружающем мире и в людях.

Автор: | 30/09/2014

Итак, не надо верить или не верить в то, что все в этом мире изменяется в сторону лучшего, в сторону более экономичной внутренней ситуации. Надо наблюдать и осознавать происходящее не с позиции «нравится» или «не нравится», а с позиции конструктивного мировоззрения.

Организуя предвидение целей и задач, реализация которых необходима для ведения жизни в будущем, имеет смысл своевременно создавать оптимальные условия для организма, психики и разума с целью, максимально содействовать продлению своей жизни.

Заранее подготовленные условия позволяют думать о созидательной деятельности, о ведении дальнейших изменений к лучшему. Своими осознанными действиями человек заполняет перспективу, создает представление о способности проявлять полезную активность. Перспектива быть полезным своими действиями в будущем привлекает его гораздо больше, нежели мысли об окончании жизни.

В том случае когда человек не создает представления о том, как практически содействовать продлению жизни, в его сознании управляющее действие системы разума замещается управляющим действием системы инстинктов. Вместо возможности быть нужным своими полезными действиями другим людям он инициирует ожидание возможности изменения своей жизнеспособности к худшему, то есть проявления болезней, дряхления, старости, ослабления. Что в итоге приводит к мысли о бренности человеческой жизни и мысли о страхе перед возможным приближением ее окончания.

Находясь в постоянном состоянии ожидании страха и этой мысли, человек, не стремящийся умирать, но не имеющий представлений о возможности однозначно, позитивно влиять на продление своей жизни, рефлекторно входит в состояние несогласия с возможностью приближения окончания жизни.

Состоянием несогласия инициирует программу «экономии внутренней энергии и сдерживания информационной и деятельной активности». Это единственный выход, который может предложить система инстинктов, опираясь на записанные миллионами лет эволюции команды.

В устремленности, продлить жизнь, животная управляющая система призывает к всемерному накоплению запасов и избытков в теле, экономии расхода тепла за счет пережатия кровообращения по конечностям, сжатия пор кожи, инициирования состояния пересыщенности и переполненности, чтобы давлением на желудок снизить потребность в пище. Таким образом человек начинает заботиться о сохранении запасов за счет их не использования.

Итак, ожидание проявлений страха перед возможным приближением окончания жизни рождает мысли о бренности жизни в том случае, когда человек не создал для себя однозначной возможности содействия продлению жизни за счет ее совершенствования.

Основой структуры сознания становится состояния несогласия и противления последствиям любых изменений вовне и внутри себя. Ведь эти изменения могут влиять на увеличение расхода внутренней энергии.

Таким образом, в основе несогласия лежит необходимость тратить энергию на то, чтобы больше думать и больше делать в отношении любых изменений. Изменения могут потребовать расхода накопленных запасов. В связи с этим, для человека становится неприемлемой инициативная активность. Тем более системная активность в плане полезного участия в жизни партнеров по жизненным связям.

Наполняющее его несогласие с расходованием своей внутренней энергии, запасов, вообще увеличение информационной и деятельной активности, не позволяет ему ощущать интерес к ведению полезных действий по своим жизненным связям.

Более того, ему не интересно совершенствовать свои собственные индивидуальные возможности, вести процесс познания основ строения мира, жизни и самого человека, возобновлять новизну в мировоззрении, вести системное переосознание своих представлений о происходящем в жизни и его изменениях.

 

Точно также ему не интересно тратить энергию и проявлять активность на создание представлений о конкретности своей будущей жизненной ситуации, о главном в будущем, необходимом и достаточном для его реализации. Отсутствие интереса к представлениям о лучшем для себя в будущем делает человека не способным изменять существующее в себе и своей жизни к лучшему, то есть вести внутренний и жизненный процессы.

На призыв разума активизировать свою деятельность по совершенствованию своих возможностей, вести к лучшему существующее и происходящее в теле и во внутреннем мире, содействовать продлению жизни, человек неосознанно отвечает действиями системы инстинктов. Он инициирует режим «экономии расхода внутренней энергии, сдерживания информационной и деятельной активности» и нацеливает себя на всемерное создание и пополнение запасов.

В итоге, преобразуя строй своего сознания и интересов, он приводит себя в ситуацию, когда даже возникающее стремление, наконец, заняться собой и определиться относительно того, что полезно для продления собственной жизни, застает его врасплох. Не готовый понимать, что надо делать, он оказывается не способным вести свой внутренний и жизненный процесс.

Раздел: Без рубрики

Добавить комментарий