Активизация процесса рассмотрения мыслей о будущем без подготовки, без создания представления о главном и значимо влияющем на развитие линии главного не дает ответа на вопрос, зачем человек думает о будущем, что хочет в нем увидеть? Неопределенность в этом инициирует управляющее действие системы инстинктов и генерации страха перед будущим.
Активизация генерациями страха приводит к тому, что человек в своих мыслях лишь мечтает о будущем, вводя себя в состояние ожидания лучшего в нем. Ожидание лучшего не дает никакой определенности, лучшее не приходит и человек входит в состояние не ожидания лучшего. Состояние не ожидания лучшего быстро переходит в ожидание худшего и затем к наиболее напряженное, агрессивное состояние не ожидания худшего. Человек обреченно вообще ничего не ждет, что будет, то и будет.
Вот почему приступая к обдумыванию будущего, необходимо заботиться о том, чтобы инициировать процесс рассмотрения мыслей о будущем с помощью интереса. Интерес возникает в сознании только, в связи с устремленностью достигать изменений к лучшему. Почему именно к лучшему, к созданию более экономичных процессов? Потому что это свидетельствует о понимании человеком идеи о том, что все в этом мире стремится к созданию более экономичных процессов и структур.
Он не боится негативных непредвиденных событий, так как своими осознанными действиями создает жизнеспособную структуру взаимозависимых отношений, которой не страшны деформации. Если случится так, что структура по каким-либо причинам разрушится, кто-то не сможет или потеряет интерес к общению, он сумеет ее восстановить. Человек создал ее сам и знает, как это делать. Устремленный быть системно и реально полезным он сумеет найти взаимопонимание с окружающими.
Интерес к будущему возникает в том случае, когда человек возобновляет не только существующее в себе и своей жизни на новое и более совершенное, а изменяет порядок во внутреннем мире и в жизненной ситуации, приводит к оптимизации происходящее в них.
Для того чтобы устремлять себя к лучшему, приступая к размышлениям о будущем, необходимо развивать способность видеть и понимать лучшее.
Готовность к созданию более экономичной ситуации не образуется сама по себе. Для животной системы лучшим является сохранение существующего неизменным.
Поэтому готовность находить лучшее продолжение происходящего и производимого в себе и в жизни надо учиться воссоздавать, опираясь на представление о полноте жизни, на конструктивное мировоззрение и наблюдение процессов внутри себя, в жизненной ситуации, в окружающем мире.
Значительный уровень неопределенности в будущем рождает действиями контрольной системы инстинктов в сознании человека пропорциональный уровень опасности в отношении мыслей о будущем и в отношении самого будущего. Контрольная система инстинктов всегда одинаково реагирует на любую неразрешимую неопределенность.
Кроме того, высокий уровень неопределенности рождает представление о многовариантности возможных путей развития внутренней и жизненной ситуации. При этом каждый из них представляется одинаково правомочным. Что инициирует в сознании идею судьбы, рока, будто бы довлеющего и толкающего в одно из множества русел, соответствующих вариантов развития жизни.
Несмотря на воссоздаваемую перспективу намерений относительно своего будущего, в сознании человека нарабатывается ожидание множества случайностей, способных отбросить его с выбранного пути. По этой причине даже у того, кому удалось обрести хотя бы несколько идей о возможности изменений к лучшему процесс размышлений о будущем не вызывает интереса, а воспринимается как пустая трата сил и времени на то, что может быть перечеркнуто волею судьбы.
Контрольная система инстинктов инициирует сдерживающее действие по отношению к любым тратам внимания, времени и энергии. Если животное ошибется в выборе пищи, то за ошибкой следует ожидание отравления, остывания, охлаждения, боли в желудке. Если не найдет нужной пищи, то возникает ожидание голодных болей в желудке, и также остывание и ослабление.
Привычка к тому, что контрольная система инстинктов при попытках размышлять о будущем поддерживает состояние ожидания пустых трат и ущерба, вынуждает человека думать о будущем, преодолевая сдерживающее действие системы инстинктов. Даже сумев организовать свое мировоззрение, процесс переосознания своих представлений о жизни, о будущем, самодостаточный процесс жизни, опирающийся на взаимозависимые отношения, незаметно для себя он воссоздает в себе напряженные и возбужденные состояния.
Для этого генерирует состояние внутренней собранности и готовности противления сдерживающему действию контрольной системы инстинктов. Имеющий возможность думать свободно, но не отличающий в себе напряжения собранности и готовности к противлению, человек привычно воссоздает их, как естественные для себя состояния в процессе мышления.
Этим приводит себя к утомлению, возбуждению нервной системы и психики, генерациям страха, позволяющим воссоздать более высокий уровень энергонасыщенности для преодоления сдерживающего действия контрольной системы инстинктов. На уровне рефлекторных связей внутренняя собранность реализуется прижатием всем телом изнутри к внутренней поверхности линии опоры. Левая сторона тела принимает на себя всю тяжесть тела. Образуется жесткая линия, подпирающая правую верхнюю часть груди, правое плечо и правую сторону лба, устремленных продавливать упругую среду мышления, не позволяющую свободно реализовывать мысли о будущем.