Итак, чувство неспособности самому без какой-либо помощи реализовать всю полноту своих потребностей, устремленностей и интересов инициирует в человеке чувство неполноты своей готовности к жизни, чувство своей ущербности и неполноценности.
Возникает оно лишь потому, что он не умеет находить причину негативных ощущений, возникающих на уровне рефлекторных связей. В связи с этим, ощущение ущербности и неполноты готовности к ведению жизни заставляет человека воспринимать действие рефлекторного страха перед возможным приближением окончания жизни как действие реального страха перед будущим, перед возможностью необеспеченности в будущем.
Как же определить объем минимально необходимого и достаточного для себя в производимом, в имеющемся, в собственных возможностях?
Делать это надо, стремясь видеть себя глазами партнеров по жизни. Мы уже говорили о том, что достаточность определяется не раз и навсегда до конца жизни, а в зависимости от инициативной активности человека, от его устремленности быть полезным. Устремленный быть системно и реально полезным по жизненным связям в первую очередь оказывается полезным себе. Он проявляет и развивает индивидуальные возможности. Следовательно, определить величину необходимого и достаточного можно только с учетом взаимодействия с окружающими людьми.
При этом не сравниваться с ними в успешности, и в то же время не думать о том, что они не заметят некоторого отклонения от стремления вести жизнь путем возобновления, а самому незаметно пополнять запасы. Окружающие люди оценивают уровень минимального и достаточного, чтобы определить степень своего участия в реализации человеком своих намерений, либо, наоборот, степени своего не участия и даже противления реализации этих намерений.
Чаще всего им не надо обладать особыми способностями, чтобы заметить изменение устремленности, ведь люди подсознательно ощущают внутреннее состояние друг друга. Обмануть можно кого угодно, только не собственную гормональную систему, которая активно формирует внутреннее состояние.
Итак, чтобы не чувствовать себя не счастливым, а свою жизнь неудавшейся, надо быть понятным в своих намерениях партнерам по жизни, ведь они могут не знать и не понимать, для чего человеку необходимо что-то делать или иметь. В зависимости от степени неопределенности смысла возникающих потребностей и интересов могут либо содействовать, либо противостоять реализации его устремлений.
Дело не в том, хороши или плохи окружающие, а в том, чтобы производимое в жизни реализовывалось не только без сопротивления с их стороны, а в состоянии содействия. Содействие окружающих требуется для увеличения темпа развития индивидуальных возможностей и возможностей своей жизни.
В связи с этим, особенно значимым становится стремление, не превышать уровень реально необходимого и достаточного. Во-первых, его превышение отвлекает, отнимает время, внимание и средства. Во-вторых, вызывает противодействие начинаниям со стороны окружающих, со стороны жизни.
Устремленный несколько превышать уровень минимально необходимого и достаточного человек на самом деле сам создает себе трудности даже для реализации минимума, в связи с тем, что вынужден отвлекаться от значимого для себя. Отрывая мысленный взор от запасов, которые по определению требуют защиты и сохранения, он настраивает окружающих противодействовать своим начинаниям, какие бы они ни были.
Ведь стоит хотя бы в одной направленности возбудить в сознании окружающих недоверие к тому, что производимое и обретаемое действительно необходимо ему для дальнейшего совершенствования индивидуальных возможностей и применения их в полезных действиях для своих партнеров по жизни, как они начинают протестовать.
Например, члены семьи не позволяют спокойно провести переосознание, уделить время возобновлению новизны в мировоззрении и представлениях о жизни. Им кажется, что это никчемное занятие только занимающее внимание и время, которое человек должен провести с ними.
На уровне рефлекторных связей стремление продолжать действовать лично для себя, и при этом имея полноту необходимого, реализуется выражением неприятия через готовность к противлению, точнее “готовность к выташниванию”.
Напряжения выстраиваются в общем направлении к правому нижнему клыку и правому уголку рта. Этим напряжением человек неосознанно отталкивает восприятие потребностей окружающих в его полезном участии в их жизни. Старается не замечать их проблем.
По левой стороне человек имитирует прижатие себя к “нажеванному” за левой щекой, как запасу, инициируя программу предвкушения, стремления всячески увеличивать объем запаса.
Таким образом, стремление создавать запасы, когда человек уже обеспечен в объеме необходимого и достаточного, вынуждает запасы пополнять, инициируя свою активность потребительским интересом.
Чтобы удержать равновесие, требуется пропорционально неприятию к потребностям окружающих имитировать увеличение объема запаса. Увеличение запаса в свою очередь требует усиления неприятия. Процесс накопления и отталкивания нарастает до тех пор пока у человека есть силы.