Итак, раздумывая о вступлении на путь преобразований, человек опасается, что уровень удовлетворенности жизнью обязательно снизится. Ведь он привык в противовес серым будням баловать себя яркими и разнообразными развлечениями, получать острые ощущения от всего, начиная от вкусной еды, оканчивая сторонними интересами. Размеренная организованная жизнь представляется мягко говоря малопривлекательной. А постоянное включение в процесс наблюдения и осознания отягощающим.
Неприятие к новому, если оно не является чисто рефлекторным, чаще всего возникает потому, что управляемый установками системы инстинктов человек должен принимать решение для следующего шага, но не уверен в возможности дальнейшего пребывания в состоянии покоя, спокойствия и отдыха. Другими словами, он не уверен, что запасы будут пополнены и с ощущением выполненного долга можно будет не думать об этом. Подобная активность вызывает неприятие.
Подчиняясь инстинкту, человек живет согласно животной смысловой идее. Текущие дела от этого только выигрывают. Например, заканчиваются продукты – он идет в магазин, чтобы погасить ощущение возможной не насыщенности. Так попеременно обращается то к одной, то другой жизненной направленности и устраняет все, что не удовлетворяет. Пребывая в состоянии удовлетворенности, может какое-то время не думать о том, что происходит в остальном жизненном процессе.
Другое дело когда речь идет об изменении смысловой идеи, когда решается вопрос об отказе от животной смысловой идеи и замещении ее разумной, ведением жизни путем возобновления. В этом случае условия жизни и взаимоотношений с окружающими людьми меняются. Хотя из идеи “продления жизни” видно, что все изменения происходят постепенно, вместе со всеми без исключения составляющими жизненного процесса, включая внутреннее состояние, человек все-таки сомневается. Ему сегодняшнему кажется странным получать удовольствие от организованной жизни.
Дать гарантии, что у него все получится, никто не может, потому что каждый создает свою жизнь, соответствующим образом учитывая возраст, род занятий, семейное положение и прочее. И тогда он решает использовать сразу два способа ведения жизни. Стремится оставить привычные удовольствия, сопровождаемые особой яркостью и энергонасыщенностью, и одновременно попытаться изменять к лучшему себя и свою жизнь.
Этими действиями человек приводит себя в идеологический тупик. Использованием прежних эмоциональных всплесков он буквально блокирует возможность совершенствования и оптимизации происходящего и существующего в своем теле и сознании. Будто бы нарочно создает трудности. Вместо устремления быть системно и реально полезным, то есть не бояться тратить энергию в полезных действиях, так как энергия быстро восполняется с пищей, он придерживает инициативу. Человек ждет одобрения людей, чтобы быть уверенным в их желании ему помогать в будущем.
К сожалению этим тормозит реализацию задачи “продления жизни”. Человек принимает новую идею, находит способ углубления взаимопонимания и согласия с окружающими. Но его внутренний мир, не ведомый к более высокому уровню свободы, оптимальности происходящего в организме, психике, сознании и разуме, не позволяет проявить его более совершенные возможности. Он не может возобновить новизну и найти такие аргументы, чтобы не обидеть партнера.
Другими словами, человек не может создать ничего более интересного и полезного для себя, а тем более для других людей. Состояние “ожидания одобрения” не позволяет ему рождать в сознании устремленности, с которыми была бы согласна система инстинктов. Наоборот, она инициирует рефлекторные ограничения. оказывающие сдерживающее действие на возможность проявления инициативы системой разума.
Человеку ничего не остается как инициировать в себе страх, чтобы, входя в еще более избыточные состояния, проламывать образуемый рефлекторными программами барьер сдерживания. Энергия интереса перекрывается энергией страха, и вместо удовольствия и удовлетворенности от производимого, происходящего и созданного он спешит истратить избыток.
Попытка быстрей найти взаимопонимание заканчивается неудачей. Лучшим для себя человек видит возможность как можно быстрей снизить уровень неудовлетворенности. Поэтому удовлетворенность собой и жизнью ему снова приходится обретать доведением себя до состояния крайней усталости.
Таким образом, сомнения в том, что организованные условия жизни понравятся, приводят к тому, что человек делает свое будущее более напряженным. Он усугубляет действие установок системы инстинктов