Итак, для инициирования состояния интереса к чему-либо, необходимо понимать, что в этом объекте, субъекте, процессе или ситуации происходит, а также создать представление о возможности изменений к лучшему.
Не следует ожидать прихода состояния удовлетворенности собой и жизнью, намереваясь навести порядок в сознании, видении и своей жизни. Упорство в наведении порядка как в собственном доме, так и в собственном сознании в итоге приводит в состояние уныния, тоски и бесперспективности, даже отчаяния. Достижение подобной цели рождает крайне ограниченное по времени состояние удовлетворенности достигнутым результатом. Быстро возникают сомнения, ведь не понятно, в чем заключается порядок и на какой стадии его можно считать достигнутым.
Кроме того, не изменяемый порядок не позволяет инициировать активность. В жизни ничего не происходит и наступает уныние. К удовлетворенности жизнью это не имеет отношения.
Необходимо понимать, что удовольствие от жизни, приходит только как результат реализации осознанных для себя жизненных интересов. Чтобы осознать свои жизненные интересы, надо оценить закономерные связи своего жизненного процесса с общими процессами развития цивилизации. Человек не может вести свою жизнь неизвестно куда и ощущать при этом интерес и удовлетворенность. Любая неопределенность сразу инициирует действие системы инстинктов.
Генерации страха, беспокойства, волнения просто так из сознания никуда не денутся, сколько ни уговаривай себя, сколько ни старайся быть разумным и рассудительным. Следовательно, для поддержания интереса к жизни требуется учиться разбираться в причинах возникающих в сознании животных генераций.
В первую очередь надо стремиться развивать в себе возможность понимать направленность своих индивидуальных возможностей и, естественно, направленность своих жизненных интересов. Направленность жизненных интересов зарождается процессом осознания и понимания происходящего в данный период в сознании или в жизненной ситуации, и возможности его дальнейших изменений к лучшему.
Для этого требуется сформировать конструктивное полноценное мировоззрение и систематически возобновлять его, налаживая процесс переосознания происходящего и его изменений. Систематическое возобновление новизны в мировоззрении и представлениях о жизни развивает наблюдательность и способность к осознанию. Прослеживая изменения к лучшему, то есть к созданию более экономичных процессов в окружающем мире и во взаимоотношениях с окружающими людьми, человек освобождает себя от необходимости поддерживать напряжения внутренней собранности. Становясь все более внутренне свободным, он перестает блокировать восприятие происходящего внутри себя.
Таким образом, создавая конструктивное мировоззрение и возобновляя его, человек обретает способность наблюдать логическую связь между происходящим в общих процессах развития цивилизации и в собственном организме.
Возможность разбираться в конструкции и идеологии рефлекторных программ позволяет расслаблять их настолько, чтобы они не восстанавливали свое действие. Лишь в этом случае можно постепенно существенно повышать уровень внутренней свободы и проявлять индивидуальные возможности разума.
Разобраться в сути рефлекторных программ не сложно, они практически все одинаковые. Важно научиться разбираться в причинах их инициирования в сознании, научиться отличать их в себе, воспринимать их действие и ориентироваться относительно взаимосвязей каждой из них, а также сочетаний отдельных программ с жизненными функциями, задачами и ситуациями. Делается это путем последовательного наблюдения и осознания связи между происходящим в жизненной ситуации и в собственном организме, во взаимодействии с окружающим миром и людьми в нем.
Как только возникают внутренние неравновесности, портится настроение, ощущается беспокойство, неприятие к чему-либо в себе или к кому-либо во внешней сфере, необходимо посмотреть на происходящее “от общего”, как бы со стороны. Ухудшение настроения, болевые и болезненные ощущения говорят о том, что человек не учитывает постоянно происходящие в общих процессах изменения. То есть изменения в общих процессах уже набирают силу, а он пропустил их сконцентрированный на текущих делах и сопротивляется возможности расслабиться.
В этот момент достаточно обратиться к Тексту, чтобы восстановить в памяти текущую программу, и понять, чему хочется сопротивляться, поддерживая режим экономии. Именно хочется, потому что никто не делает ничего, что ему не нравится. Далее полезно воссоздать в собственном теле и сознании образованные своим сопротивлением рефлекторные напряжения. Затем задать себе вопрос “почему мне нравится поддерживать собранность, с кем или с чем собрался бороться. И на основании этого возобновить новизну в мировоззрении и представлениях о жизни.
Такое отношение к внутренним неравновесностям создает ощущение осведомленности о происходящем в собственном организме и в жизни. В итоге образует восприятие своей готовности разобраться в сути инициируемых в сознании и теле неравновесностей. В связи с этим, не сдерживать их проявление, а достигать внутренней стабильности организацией условий своих жизненных взаимоотношений и взаимодействий за счет возобновления новизны в мировоззрении и представлениях о жизни.
Проникновение восприятием в глубину происходящего в своем внутреннем мире создает ощущение возможности ориентироваться в направленности своих индивидуальных возможностей и жизненных интересов. Чувствовать себя на игрушкой в руках судьбы и случая, а ведущим свою жизнь, инициировать свою активность состоянием интереса, ощущать удовлетворенность производимым и полученными результатами.