Итак, волевое сдерживание концентрации мысли во внутреннем мире на обдумывании последствий уже произошедшего в жизни никоим образом не изменяет к лучшему возможность человека совершенствовать существующее в себе и своей жизни, то есть думать о будущем, пребывать в нем. Для этого не хватает самого главного, возможности ориентироваться в лучшем для себя в будущем. В состоянии концентрации лучшим является просто ничего не чувствовать.
Развернуть мысль в сторону будущего не просто. Для этого надо преодолеть мощное действие системы инстинктов. Как мы выяснили силой это сделать не удается, потому что сразу пропадает смысл этого действия. Если животное будет думать о будущем, то есть о борьбе за свою добычу, оно еще в покое растратит всю энергию и будет вынуждено раньше выйти в небезопасную для себя среду, где на всех всего не хватает, а побеждает сильнейший.
Люди не охотятся друг на друга, но в одиночку человек никогда не уйдет от ощущения зло направленности среды жизни, ведь по жизни его сопровождает инстинкт самосохранения. До тех пор пока человек мысленно действует в одиночку, не привлекая к участию в своих начинаниях других людей, его не покинет инстинктивный страх, инициирующий избыток энергии для преодоления непредвиденных ситуаций.
Действуя в одиночку, человек никогда не сможет предусмотреть абсолютно все трудности, непредвиденные ситуации и события. Выходя за пределы привычной мысли, человек как бы покидает нору, по этой причине инстинкт самосохранения не позволит что-то менять в мировоззрении и обязательно инициирует генерации страха, а вместе с ними избыток энергии.
Энергия интереса не является избыточной, организм вырабатывает ее ровно столько, сколько требуется для реализации намеченного действия. При появлении любой неопределенности, даже если человек намерен в ней разобраться, первым отреагирует инстинкт самосохранения со всеми вытекающими последствиями. Осознание и анализ потребуют времени, и нет гарантии что не появится еще что-то.
Итак, человек не может преодолеть ощущение злонаправленности среды жизни в одиночку, но может это сделать вместе с партнерами, с которыми образует взаимозависимые отношения.
Предварительно они должны договориться о том, что видят “лучшим для себя”. Единство видения лучшего создает гарантию того, что они говорят об одном и том же, когда пытаются разобраться в неопределенности и решить важные для себя вопросы. Взаимопонимание, согласие, а постепенно и единение с партнерами по жизненным связям позволяет человеку обрести новые для себя возможности.
Он будто бы не сам соприкасается с внешней средой жизни, а через свои жизненные связи. Устремленный быть системно и реально полезным он создает взаимопонимание с коллегами по работе, с родственниками. друзьями, знакомыми. Ощущая себя во всей полноте жизни, человек своими собственными инициативными действиями создает “демпфер”, позволяющий не реагировать на происходящее во внешней сфере мгновенно, а спокойно осознавать и наблюдать его.
Конечно, это не относится к угрожающей жизни ситуации, но в ней инстинкт самосохранения мгновенно преодолеет любой демпферный слой, чтобы человек мог доступным способом защитить себя от опасности.
Таким образом, человек становится способным конструктивно думать о будущем, то есть выстраивать перспективу возможных изменений к лучшему в нем и реализовывать задачу продления жизни за счет развития индивидуальных возможностей только в состоянии единения со своими партнерами по жизненным связям.
Только ощущение сочетания своих возможностей с возможностями других людей позволяет не бояться будущего. Индивидуальные возможности партнеров создают “чувство локтя”, чувство невидимой, но существенной опоры.
Для чего это нужно? Для того чтобы успокоить систему инстинктов, дать ей понять, что человек рассчитывает не только на себя в своем стремлении системно возобновлять все в себе и своей жизни, начиная с возобновления новизны в мировоззрении, а на возможности тех, кто находится рядом. Системе инстинктов все равно, человек находится в движении физическом или виртуальном.
В том случае когда он понимает, что думать вместе гораздо более продуктивно, нежели одному, то обретает готовность разбираться с внутренними неравновесностями и жизненными неопределенностями. Именно с этой целью стремится совершенствовать самодостаточный процесс жизни, ведя полноту его функций, целей и задач.
Переосознание своих представлений о жизни перестает быть формальным актом. Человек заинтересованно формирует предвидение хода событий, как результат своих действий по организации полноты жизненной ситуации в будущем, создает вокруг себя “демпфер”, плацдарм для размещения своей мысли в будущем. Мысль не зависает в одиночестве, а находится во взаимодействии со всем, что он охватывает своим осознанным организующим действием. Можно сказать, что человек находится в постоянном диалоге со всеми составляющими своей жизни.
При этом ему не надо контролировать ежесекундно последствия возможных непредвиденных ситуаций в жизни и во внутреннем мире,ведь он опирается на готовность разбираться в происходящем.