Необходимо учитывать, что установками животной управляющей системы в сознании человека создается представление о состоянии покоя, как о наиболее оптимальном для внутренних систем.
Подобно тому как человек должен объяснять живому в себе, то есть своей системе инстинктов созданное и поддерживаемое в своем абстрактом видении представление о происходящем в себе, в жизненном процессе и в окружающем мире, системе разума должно быть понятно то, что происходит на уровне подсознания. Системе разума требуется понимание смысла и причин устремлений, состояний, настроений, рождаемых животной управляющей системой, организмом, рефлекторными разделами психики.
Как между людьми должно углубляться взаимопонимание и согласие, так и в организме должно создаваться взаимопонимание системы разума и тех информационных форм, которыми система инстинктов оказывает управляющее действие на сознание, рефлекторный комплекс обеспечения жизни живого в человеке.
По мере того как человек организовал свои представления о происходящем, о будущем, необходимом и достаточном для продолжения жизни, создал условия жизнедеятельности, он ощущает снижение уровня внутренней избыточности, повышение уровня внутренней свободы и проявление индивидуальных возможностей разума. Под управлением системы разума он чувствует себя хорошо. Но животная управляющая система начинает препятствовать дальнейшему снижению уровня внутренней избыточности, рождает беспокойство относительно состояния здоровья. Возникает страх, и уже не хочется думать о будущем, а тем более о возможности изменений к лучшему в себе и своей жизни. Другими словами, усиливаются “откатные состояния”.
Дело в том что повышение уровня чувствительности рецепторов заставляет реагировать даже на снизившуюся агрессивность внутренних среды. Она кажется во многом разрушительно действующей на внутренние эпителии, обжигает и возбуждает рецепторы, нервную систему и психику.
По этой причине животная управляющая система начинает бить тревогу относительно возможной слабости и неготовности к жизни задолго до того, как уровень избыточности снизится до наиболее оптимальных, естественных состояний.
Необходимо учитывать, что разум не способен не обращать на реакцию системы инстинктов. Невозможно думать о новизне в мировоззрении и представлениях о жизни, когда в сознании и теле проявляются страхи, беспокойство о здоровье, жалость к себе.
Поэтому первейшей задачей человека является проявление инициативы, чтобы объяснить системе разума, какие зависимости инициируют эту, по сути дела, не полезную, вредную устремленность в сознании. Для этого заглянуть в Текст и напомнить себе активные на текущий момент откатные состояния. То есть объяснить самому себе суть проявляющихся животных генераций, и тогда разум после анализа полученной информации поможет дать необходимые объяснения контрольной системе инстинктов.
Объяснения, касающиеся беспокойства системы инстинктов по поводу снижения устремленности в покой и отдых заключаются в данном случае следующем. В отличие от животного в мире межчеловеческих взаимоотношений не нужно оставлять в себе избыток для того, чтобы с его помощью добыть следующую порцию пищи и пополнить запасы энергии. Избыток необходим животному, чтобы из затаенного места добраться до места охоты, выследить добычу, зачастую на холоде, на ветру, затем поймать и проделать обратный путь. При этом важно следить за происходящим вокруг, чтобы самому не стать добычей более крупного хищника. Именно в расчете на все это животная управляющая система инициирует в сознании потребность, удерживать избыток.
Человеку не надо бороться с кем-либо за кусок хлеба, ему надо всего лишь работать и тогда останется лишь открыть холодильник или купить мороженное, и проблема насыщения будет решена. Никаких особых затрат энергии, чтобы пополнить ее избыток, не требуется, Для этого надо попросту поесть.
Для упрощения процесса дальнейшего расслабления рассматриваемых рефлекторных напряжений необходимо, планируя свой день, предусмотреть время для обеда или перекуса. Свериться с тем, что наиболее оптимально в данное время для организма, понимая его потребности с учетом своего состояния, уровня усталости, зашлакованности, объема предстоящих действий и энергетических затрат.
Таким образом, человек должен быть постоянно действующим связующим звеном между структурами своего разума и системой инстинктов, чтобы постоянно налаживать и поддерживать согласие между ними. В противном случае возникающие неопределенности относительно происходящего в другой системе рождают создают не согласующиеся между собой устремленности. Они одновременно наполняют сознание. Что вызывает сомнение, недоверие к своим возможностям, к тому, что намеченное получится, несколько оно необходимо, не вредно ли, наступит ли от него улучшение.
Таким образом, инициативное действие человека заключается в том, чтобы углублять взаимопонимание между системой разума и системой инстинктов.
Конечно, он будет это делать только в том случае, когда намеревается вести жизнь путем возобновления за счет развития и совершенствования индивидуальных возможностей разума. Только если понимает, что никакие запасы силы или чего-то еще не помогают жизнь продлить. Примеров тому немерено. А вот интерес к жизни реально помогает ее продлению.