На следующем этапе разумных преобразований можно столкнуться с еще одним фактором, инициирующим беспокойство в сознании. Когда человек организацией своего сознания и жизни достигает возможности достаточно резко снизить уровень избыточности, возбуждения и напряженности в организме и психике, довольно сложные физиологические процессы по выведению из организма шлаков, инициируют в сознании «откатные» страхи и тяжелые состояния. Организм оказывается перегруженным обильно выделяющимися в этот период агрессивными средами. Особенно страдают печень, почки и сердце. В том случае когда человек пропускает процесс переосознания, он незаметно для себя нарабатывает страх перед наличием в себе избытка. Его пугают ощущения тошноты, сердцебиение, плохое настроение. Он начинает постоянно следить за его уровнем в организме, психике, неосознанно используя для этого рефлекторную программу оценки уровня избытка. Другими словами, пытается силой подавить избыток, превышающий, по его мнению, допустимую норму. Периодически прижимается всем телом изнутри к внутренней поверхности линии опоры, муссирует имитируемое «нажеванное» за левой щекой, щупает имитируемую «косточку» ущербности. Усилие, с которым он реализует эти силовые действия, равно силе удержания «неопределенности», зажатой в пространстве за левыми верхними крайними зубами. Высокий уровень неопределенности относительно будущего и страх перед расслаблением заставляет сжиматься. Перед сном человек ощущает страх того, что, засыпая, теряет возможность контролировать уровень избыточности в себе, поэтому и во сне не расслабляется. В процессе работы или реализации текущих действий, включая взаимодействие с другими людьми, строго следит, чтобы не занервничать в процессе разговора, отстаивая свое мнение. В итоге он активно генерирует избыток за счет страха не победить в споре и страха перед самим избытком. Человек силой старается сдержать себя от перенапряжения и перевозбуждения, так как уже почувствовал, что наличие избытка снижает его дееспособность, ослабляет уровень понимания происходящего, он становится менее полезным, а это может отразиться в будущем на его взаимоотношениях. Так, усиливая напряжения собранности, человек стремится беречь себя, а на самом деле изнашивает свой организм.
Необходимо учитывать, что состояниями сверхчувствительности и настороженности, а также напряжениями оценки избыточности человек лишь инициирует в себе страх, который является энергией состояния настороженности и сверхчувствительности. Поддерживая в ходе общения напряжения оценки внутренней избыточности, человек лишь ограничивает свои возможности реального разрешения интересующей проблемы. Он вступает в разговор с заранее запасенной идеей и концентрируется на ней, пытаясь любыми способами убедить собеседником в правильности своего мнения. Нарастание в процессе общения избыточности не позволяет услышать чужое мнение. Он вроде бы слушает, но не слышит, потому что занят одной мыслью, выговориться, истратить накопленные генерации. К сожалению этого не происходит. В результате человек постоянно ощущает избыточность и во все большей степени замыкается своим вниманием на контроле ее уровня. И в следующем разговоре он продолжает спорить по поводу каждой мелочи, убеждая собеседника в правильности своих взглядов.Все это служит очередным доказательством того, что животные состояния силой не подавить, они перетекают одно в другое, так как в них нарастает уровень генераций страха, который является движущей силой настороженности.
Выйти из этой ситуации поможет понимание того, что снижение уровня избыточности происходит только с помощью переосознания своих представлений о жизни и о лучшем для себя в будущем. Важно понять, что инициативная активность в объеме «своего» в любом случае является полезной не только для других людей, а в первую очередь для себя. Будут или не будут компенсированы затраты, не имеет значения, главное, что это позволяет человеку развивать индивидуальные возможности разума. Каждый шаг требует переосознания, чтобы упреждать действия системы инстинктов и реально содействовать снижению уровня избыточности. Способствует этому режим оптимальный режим питания и физической нагрузки. Что позволяет поддерживать все более естественные состояния при реализации текущих действий и взаимодействии с окружающим миром и людьми в нем, совершенствовать уровень взаимопонимания, согласия и взаимных интересов по жизненным связям.
Постепенно избыток перестает оказывать существенное влияние на активность человека, а остаются лишь привычные «напряжения оценки», то есть напряжения собранности. На этапе, когда человек уже нацелен ежедневно находить новое в уже известном, проявлять свои более совершенные способности, увеличивать уровень внутренней свободы, он заинтересован в том, чтобы быть системно и реально полезным. Стремление готовиться к текущему действию обеспечивает готовность жизненных условий и информированность. Это позволяет действовать с меньшей напряженностью, содействует постоянному снижению уровня внутренней избыточности. Постепенно избыток становится настолько незначительным, что никоим образом не влияет на физиологические процессы. Он ощутим только в некоторой «непрозрачности» видения или более низком уровне понимания происходящего. То есть его действие распространяется на чисто информационный уровень и не несет опасности для здоровья и жизни. В этот период полезно также вести переосознание, этим контролировать «прозрачность» видения, возможность понимать происходящее. Разумность рассматриваемых мыслей и действий сама по себе приводит человека и его жизненную ситуацию в менее избыточное состояние.