Итак, инициируемое системой инстинктов стремление, как можно быстрей избавиться от того, что перестает удовлетворять, не позволяет человеку успевать учитывать последствия своих мыслей и действий на ход внутреннего и жизненного процессов. Возникает примерно такое же состояние, как во время намеченного переезда, предстоящего ремонта иди уборки квартиры. На глаза попадается все, что было привычным и не вызывало отторжения, но теперь от него нестерпимо хочется избавиться. Предвкушение нового, даже вымытых окон и полов вызывает мощное неприятие внешнего вида собственного жилища. Не меньшее неприятие возникает, когда человек узнает новые идеи об изменениях в себе и своей жизни. Его раздражает течение реальных процессов в себе и в жизни, особенно в период откатных состояний. Неприятие отталкивает внимание и не дает вникнуть в суть происходящего, найти для себя пользу. Желание напряжениями собранности подавить неприятные состояния смазывает реальную картину ситуации. В результате новые идеи не организуют внутренние и жизненные процессы, а внедряются в них и даже деформируют. Как если бы человек начал ремонт с завоза новой мебели. Что рождает непредвиденные ситуации. Ведь он не отслеживает ход событий, а наталкивается на них, и в еще большей степени обретает неприятие к существующему и происходящему в себе и своей жизни. Этим содействует еще большему снижению уровня контроля над ходом реализации своих намерений.
В итоге практически все, что человек пытается начать изменять к лучшему в себе и в жизни, наталкивается на все возрастающий объем препятствий. Он либо устает бороться с не учтенной полнотой реальности и в отчаянии бросает не доведенными до завершения свои намерения. Либо, превозмогая возрастающее сопротивление среды жизни, создает нечто не оптимальное, не согласующееся с конкретностью. Другими словами, либо бросает реализацию принятой идеи и забывает о ней, либо начинает ее втолковывать своим близким. Близкие люди не готовы принять то, что человеку показалось полезным, потому что в еще меньшей степени готовы к изменениям. Несколько таких попыток убеждают человека в том, что мир несовершенен и не способен принять его идеи о лучшем, либо сам он не обладает способностью доводить до успеха преобразования в себе и своей жизни.
Все эти проявления неприятия не существуют просто так, а поддерживаются животными генерациями и рефлекторными напряжениями. На уровне рефлекторных связей неприятие к существующему при возникновении идей о лучшем для себя в будущем реализуется генерацией состояния предвкушения. Предвкушение направлено вперед вправо вверх, будто кончик языка вместе со всем телом тянется за ягодкой на ветке. Одновременно движением средней части левой стороны языка человек пытается протолкнуть имитируемое «нажеванное» в район правого нижнего клыка, и выкинуть через правый уголок рта наружу. Левое плечо приподнимается, чтобы создать более мощную опору мышцам языка, и вместе с ними скоординированным движением протолкнуть «нажеванное» от левого угла нижней челюсти к правому нижнему клыку. Можно сказать, что человек всем телом выдавливает из себя то, что ему не нравится. К сожалению, рефлекторные напряжения не помогают «достать ягодку». После нескольких неудачных попыток реализации идей о лучшем для себя в будущем человек начинает сдерживать в себе их восприятие, подавлять так, чтобы вообще не чувствовать. Для чего инициирует неприятие ко всем и ко всему, в том числе к будущему, новому, лучшему для себя. Таким способом стремится вернуть внутреннюю стабильность, то состояние, которое было у него до принятия идей о лучшем для себя в будущем. В результате уже обретенное неприятие к существующему в себе и в жизни навсегда остается в его сознании. Неудовлетворенность всем, что видит, наблюдает, чувствует, имеет в себе, своей жизни и в окружающем мире приносит разочарование. Человеку все одинаково противно, вызывает неприятие, реализация которого все выше поднимает уровень внутренней агрессивности и избыточности. Активные среды избытка сильнее обжигают рецепторы нервных окончаний, возбуждая нервную систему и психику. Отчего растет раздраженность, а вместе с этим, устремленность, осуждать все существующее и происходящее в себе, своей жизни и в окружающем мире.
Вот почему начинать разумные преобразования надо осознанно, не торопясь, не травмируя свою психику. Необходимо учитывать, что жизнь не останавливается, а продолжается и до, и после, и в процессе «ремонта или уборки». Поэтому в первую очередь требуется находить согласие с тем, что происходит в себе и вокруг, образуя чувство удовлетворенности. Находить согласие и удовлетворенность тем, что в себе, своей жизни и в жизни близких есть проблемы, трудно. Но без этого нет смысла приступать к преобразованиям. Ведь разумные преобразования, это не революция, не разрушение того, что не нравится, а совершенствование, улучшение жизни, приведение ее в равновесное состояние. Необходимо понимать, что все лучшее человек способен создать в себе и своей жизни лишь за счет более глубокого проникновения в конкретность существующего и за счет оптимальной организации взаимоотношений и взаимодействий, образующих внутренние и жизненные процессы. Идеи о лучшем не могут отрицать уже существующее, они являются лишь более совершенным способом организации жизни.