Основным условием для перехода из более напряженного в менее напряженное внутреннее состояние является создание ясного представления об организованности своей жизни.

Итак, понимание  тесной взаимной зависимости уровня реального сознания  и уровня подсознания позволяет сделать  вывод о том, что  основным условием для перехода из более напряженного в менее напряженное внутреннее состояние является создание ясного представления  об организованности  своей жизненной структуры. Понятие «ясное представление» означает  однозначное, то есть не имеющее другого толкования.  Создать однозначное   видение организации своей  жизни,  то есть сказать себе, что она  организована и насколько,  можно только в одном случае, если ориентироваться на  главное  для себя и своей жизни.  В этом случае все без исключения направления жизненного процесса обретают единую смысловую  нацеленность на  возобновление и занятие более экономичного положения, содействующего реализации основной  задачи «продления  жизни». «Главное», как  за  ниточку тянет все составляющие  жизненного процесса к реализации единой смысловой  нацеленности «ведению жизни путем возобновления всего в себе  и своей  жизни». Контролируя главное, человек  не упускает  из виду  ни одну составляющую, ведь в  жизни нет ничего лишнего и случайного, все составляющие оказывают влияние на продление  жизни.  Стоит потерять представление  о главном  и единую смысловую нацеленность, как движение тормозится, внимание перехватывается системой инстинктов, потому что человек  не успевает  уследить за всеми составляющими. Любая составляющая, выпавшая из его внимания, переходит под управление  инстинктов. Итак, человек берет  на себя ответственность за  продление своей жизни,  отчетливо понимает, что  своими мыслями либо  способствует продлению жизни, либо нет.  Об этом  он должен говорить  себе, вернее своей системе инстинктов, которая отреагирует на его мысли, если почувствует в них лукавство. Для нее это равноценно  «замыслу».  Человек может сколько угодно привычно обманывать себя и окружающих, но никогда  не  обманет   инстинкты. Если в его словах и мыслях есть расхождение, система инстинктов воспримет вариант, в котором присутствует  неудовлетворенность, и все свободное внимание  использует  на ожидание  и подготовку к худшему. Это происходит в том случае, когда человек  призывает  окружающих вести преобразования, но при этом  боится будущего, так как потерял представление  о главном и не возобновил новизну в мировоззрении. Не  образовал более свободное внутреннее состояние. У него нет ясности представлений  относительно того, в  каких условиях будет протекать его жизнь в будущем. У него нет ясности ни в  одном вопросе. И сколько бы человек  ни пытался эту ясность определить, увидеть, представить, позитивного результата не  будет. Он пойдет к астрологу, колдуну, предсказателю, но и от них получит лишь общие  сведения, которые  если и удовлетворят систему  инстинктов,  то на очень  короткий срок. Система  инстинктов  замучает сомнениями и недоверием к будущему  и заставит человека максимально усилить уровень  жесткости. То есть усугубит напряженность внутреннего состояния. Кроме слов ему нечего будет передать партнеру, а голым словам не поверит инстинкт партнера. Мало ли кто что говорит.   Возникает резонный вопрос, какова должна  быть степень ясности представлений  о будущем и каким  образом ее добиться?Исходя  из того, что «главное» имеет  всепроникающее влияние  и значение, можно утверждать, что достаточно иметь ясность в вопросе продления  жизни. По всем другим составляющим, которые объединяются в направленности, значимо влияющие  на  развитие  линии главного, требуется  вести  переосознание,  то есть уточнять  и корректировать свои представления.   Необходимо учитывать, что нет смысла добиваться точности в своих конкретных планах. В этом случае любое  отклонение вызывает  чувство неудовлетворенности, ожидание  ошибки и т. д.  В том случае когда в планах на  будущее  без конкретности не  обойтись, человек  ее создает,  но одновременно допускает, что могут возникнуть  некоторые  отклонения,  изменения. По каждому из вариантов, которые  он может предположить, воссоздает представление  о лучшем для себя. (Если  реализуется 1 вариант, то это хорошо потому что…. Если – 2, это хорошо, потому что …. И так  далее). Человек дает себе свободу  действий на  будущее в рамках «главного». Эта свобода  действий не мешает определенной  на  текущий момент однозначности видения. Через некоторое время  он проведет переосознание, учтет произошедшие  изменения, новые данные  и уточнит первоначальное видение. Но для системы инстинктов однозначность по-прежнему остается,  он реализует  задачу «продления  жизни». Таким  образом, в процессе реализации задачи «продления  жизни» однозначность представления достигается только  на текущий момент. В процессе переосознания она может уточняться и несколько меняться,  при этом  представление  о главном  остается постоянным. Способность с достаточной частотой возобновлять новизну в мировоззрении и  представлениях о жизни является критерием  достаточности  организации жизни. Более  того, оно создает однозначное представление  об  уровне   взаимоотношений и взаимодействий, позволяющих во всей полноте реализовывать жизненные и внутренние функции,  необходимые  для продления жизни и обеспечения возможности дальнейшего улучшения  внутренней и жизненной ситуации в будущем. Что в итоге образует в сознании и видении человека представление об организованности всей полноты реализации в будущем функций, целей и задач жизни. Образуется представление о самодостаточном жизненном процессе, основанном на взаимополезных, взаимоинтересных и взаимозависимых отношениях с участниками жизненного процесса.